Videla y las víctimas judías
 

Con la muerte del ex dictador Jorge Rafael Videla, quien encabezó la junta militar que tomó las riendas del poder en Argentina en 1976, se cerro una cuenta sangrienta con la comunidad judía local, la más grande e importante de América Latina.

Jorge Knoblovitz, el secretario general de la organización que agrupa a las comunidades judías de Argentina, emitió un comunicado diciendo que "Videla murió en la cárcel. Pera su muerte no me causa dolor ni alivio. Sólo lamento que él naciera. " A pesar de que han pasado 30 años desde que se restableció la democracia en Argentina, los líderes judíos locales se sienten avergonzados por el papel desempeñado por las organizaciones judías o por su silencio durante los años de dictadura .

Muchos Judios fueron víctimas del régimen tiránico y opresivo, algunos de ellos perdieron la vida. La junta militar tomó todas las medidas que consideró necesaria para aplastar cualquier signo de oposición. Las personas fueron secuestradas y desaparecidas, activistas políticos fueron brutalmente torturados y otros ejecutados sin juicio previo, a menudo de una manera cruel. En muchos casos fueron arrojados desde aviones al océano Atlántico. Los niños fueron arrancados por la fuerza de sus madres y se entregados a las familias de funcionarios y otras personas cercanas a la junta.

Las organizaciones de derechos humanos en Argentina estiman que el número de víctimas que han desaparecido es de 30.000. El número de Judios que fueron secuestrados, detenidos o ejecutados se estima en 2000. Algunas estimaciones son mucho mayores, ya que muchas víctimas no se identificaban como Judios, por una buena razón.

La comunidad judía de Argentina en aquellos años era de 230.000 a 290.000, un 1% de la población total. En un comunicado publicado en el periódico judío Iton Gadol después de la muerte de Videla, Knoblovitz dijo que "el comportamiento de las organizaciones de la comunidad judía tiene que ser visto en el contexto de la época. Hemos hecho autocrítica y lo que queda mucho por hacer se hará. No hay que olvidar que se trataba de un período cruel ".

Los Judios durante la dictadura sufrieron no sólo cuando estában en la oposición a la junta, pero, irónicamente, también cuando fueron reclutados por decreto especial durante la guerra de Malvinas en 1982. Entre 200 y 300 Judios fueron objeto de ataques y acoso antisemita, sobre todo por sus comandantes. En una medida inusual y extraordinaria, las autoridades accedieron a que 5 rabinos proporcionaran servicios religiosos a los soldados judíos, tratando de ayudarles a aguantar. El reclutamiento de los rabinos era un hecho sin precedentes en el ejército argentino y fue interpretado por la prensa local que la junta estaba accediendo a una solicitud especial por parte del gobierno israelí.

Los Comandantes del Ejército accedieron ya que no querian correr el riesgo de interrupción de la ayuda militar que Israel le proporcionó a Argentina .

A diferencia de las organizaciones judías, había individuos que con gran riesgo personal, hicieron todo lo posible por ayudar a sus hermanos, judíos y no judíos. Destacan entre ellos fue el rabino de la comunidad de Beit El, en Buenos Aires, Marshall Meyer. Nacido en Nueva York, que no dudó en criticar a la dictadura. Trató ha menudo de obtener permiso para visitar a los detenidos, levantando el ánimo y cambiar de vez en cuando su destino. En 1983, cuando se restauró la democracia, elegido Presidente Raúl Alfonsín se le otorgó a Meyer la máxima , la medalla de la Orden del Libertador General San Martín, por sus acciones humanitarias.

En una entrevista concedida al diario Haaretz esta semana, el autor, historiador y periodista Daniel Muchnik meditaba en retrospectiva por qué tantos Judios, se encontraron en el ojo de la tormenta de la crueldad y la opresión de la dictadura. Explicó que "desde la revolución cubana, y más aún después de la muerte del Che Guevara en 1966, muchos jóvenes en Argentina se sintieron atraídos por el activismo político. En muchos casos, gravitaron hacia la resistencia armada en las organizaciones guerrilleras como las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias), el antiguo Partido Comunista, las FAP (Fuerzas Armadas Peronistas, Peronistas de Izquierda), los peronistas de izquierda yel ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo), que celebró una mezcla de creencias indígenas Trostkistas y locales ".

"Este proceso, que tuvo lugar en toda América Latina, atrajo a muchos Judios. Algunos de ellos siguieron viviendo como Judios, incluso cuando una parte de los movimientos clandestinos, mientras que otros abandonaron su religión.

¿Se puede hablar de un antisemitismo aniquilador típico que se abatió sobre estos jóvenes después de que el ejército tomó el control del país?

Muchnik : "Cuando el ejército comenzó su campaña opresiva, muchos jóvenes vinculados a los movimientos de izquierda fueron capturados. Fueron arrestados y torturados. Todos los testimonios de la época muestran que ser judío significaba tortura y sufrimientos más grave. Muchas víctimas de la tortura relataron que las cámaras de tortura tenían fotos de Hitler en las paredes. Esto se repitió en muchos centros de detención en todo el país, en la gran prisión central en Buenos Aires, así como en las ciudades de Rosario, Córdoba, Mar del Plata, Santa Fe, Corrientes, Paraná, Tucumán y Salta. El número de Judios que fueron encarcelados y torturados durante los años de la dictadura se estima en 2.300 ".

A lo largo de este terrible período de la opresión, la mayoría de los Judios, incluso aquellos que no tomaron parte en la lucha, tenían un problema. Esta fue la relación de Israel con la dictadura. Muchnik continúa explicando : "En general, la comunidad celebró su silencio al principio. Esto creó confusión y malentendidos que podrían haber sido interpretados por algunos como aquiescencia o colaboración con el régimen.

En mi libro denuncio la indiferente actitud tomada por la organización que agrupaba a las comunidades judías en un momento en que los periodistas y los investigadores estaban buscando formas de ayudar al periodista encarcelado Jacobo Timerman, el padre de la política exterior actual Ministro Héctor Timerman. Timerman también fue torturado y sometido a epítetos antisemitas.

"El comportamiento de la comunidad rayaba en la apatía. La embajada de Israel en Buenos Aires del momento mantuvo una postura de no intervención en los asuntos internos, a pesar de que sus miembros demostraron que podían salvar a algunos prisioneros judíos de la muerte mediante el envío a Israel ".

Muchas fuentes en Argentina dan testimonio de que Israel estaba suministrando al régimen armas y pertrechos militares. He leído testimonios de diarios de Buenos Aires, a cargo de los pilotos retirados de la línea aérea nacional de Argentina, con respecto a los vuelos desde Tel Aviv que llevaban armas a Argentina durante la guerra de las Malvinas ¿Qué efecto tuvo esto, en su caso, en la comunidad o en los prisioneros judíos?

"Sí, muchos detalles han surgido respecto, este problema. Hubo incluso un libro publicado por el periodista investigador Hernán Dobry, llamado Operación Israel Creo que es imposible determinar si esto tuvo algún impacto sobre los eventos en la Argentina.

¿Los acontecimientos de aquellos días dejaron cicatrices en la vida de la comunidad judía?

"Desde mi punto de vista no hay efectos a largo plazo en la comunidad. Cuando se restableció la democracia, la comunidad judía fue barrida, como todo el mundo, en los problemas económicos que azotaronn el país, con tasas de inflación de 400% y una enorme deuda nacional. Una nueva guerra de supervivencia comenzó ".

Fuente: Haaretz/mensuarioidentidad
 
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