30 de diciembre de 2010

Es increíble todo lo que puede suceder en un año calendario; cosas buenas y cosas no tan buenas, eventos con y sin trascendencia, sucesos esperados y algunos inesperados.

Mucho de ello está incluido en las editoriales de nuestro Portal y el escudriñar en ellas nos ha permitido hacer memoria, reflexionar y extraer enseñanzas.

Anajnu iniciaba el 2010 con un golpe periodístico de envergadura al descubrir una canción inédita de Victor Jara y los Quilapayún, grabada el año 1967, interpretando una canción en hebreo: “Erev shel Shoshanim”. Los hechos que quedaron registrados en nuestras páginas revelan la trascendencia histórica, artística y hasta política de este hallazgo.

Este acierto se sumaba al haber sido el primer medio a nivel mundial en trasmitir masivamente el video que demostraba que Guilad Shalit estaba vivo. Sin embargo, continuamos lamentando que la comunidad internacional, incluyendo las así llamadas “instituciones humanitarias”, entre ellas la Cruz Roja no hayan hecho prácticamente nada para rescatar o contactar al secuestrado soldado israelí.

Dos meses más tarde, se producía en Chile el terremoto más fuerte del que se tenga noticia, con su secuela de victimas y destrucción cuyos efectos traumáticos nos afectaron con mucha fuerza. Aún en medio de tanto desastre surgió la grandeza de la gente, la solidaridad interna que se generó permitió ayudar y consolar a tantos. La colectividad judía se puso de pié y todas las instituciones comunitarias apoyaron fuertemente las labores de emergencia y reconstrucción.

Luego, el tema de “la flotilla” y el inicio de un nuevo tipo de guerra, la “guerra comunicacional”, para la cual nadie estaba preparado. Anajnu, sin embargo reaccionó con premura y a las pocas horas de ocurrido el incidente, a través de mailing masivos que fueron ampliamente difundidos en toda América Latina, por ser el único material disponible, envió importante material de esclarecimiento que dio contra argumentos ante la desatada y orquestada campaña mediática palestina que, en un principio, nos había descolocado absolutamente.

Uno de los temas más recurrentes en nuestras editoriales fue, sin duda, el de la migración de las comunidades y sinagogas al sector oriente de nuestra capital dejando a miles de hermanos sin acceso a la vida judía. Esta materia es de importancia vital y Anajnu continuará insistiendo en la búsqueda de solución a esto, que nosotros denominamos tragedia, por sus efectos en la asimilación y por ende la continuidad de nuestro pueblo. En este marco, el inicio del programa de actividades culturales de Anajnu se dio cita en una sinagoga del centro de la capital con la respuesta masiva de nuestros hermanos y hermanas que respaldaron la que ha sido una señal de envergadura.

En nuestra editorial anterior planteábamos las razones por las cuales la gente no participa en las actividades comunitarias. La respuesta a esa editorial ha sido abismante: cartas, comentarios recibidos y el que este se haya transformado en “el tema” obligado, durante la semana, nos reafirma en la necesidad que las instituciones aborden con prontitud y humildad dichas críticas, aprovechando la sensibilización que dicha editorial produjo.

El pasado es importante, pero no podemos dejar de avanzar hacia el futuro, Anajnu prepara, para el año que se inicia, una serie de importantes e innovadores proyectos, en varios ámbitos, a los que dedicaremos nuestros mayores esfuerzos y que no dudamos irán en beneficio de la colectividad toda. Estos proyectos se irán implementando paulatinamente e incluyen tanto una reingeniería en la estética y navegabilidad de nuestro Portal, así como impactantes novedades sustentadas por una ya probada capacidad de movilización.

Deseamos a nuestros lectores, colaboradores, auspiciadores y equipo técnico que este año civil que se inicia les traiga grandes satisfacciones y que todos seamos inspirados por el pensamiento de Rab Najman de Bratzlav: “Mitzvá gedola liiot ve simja tamid” " es un gran precepto estar siempre contento".

23 de diciembre de 2010

¿Qué sucede con las convocatorias comunitarias? ¿Por qué cada vez asisten menos personas a las actividades de todo tipo, ya sean culturales, manifestaciones de apoyo o repudio, etc.?

Anajnu ha estado preocupado, desde hace algún tiempo, de este trascendental y vital tema. Por ese motivo hemos consultado a personas que han asistido a actividades, como así mismo, a quienes no lo han hecho, para de esta forma intentar descubrir las razones de esta bajísima asistencia e interés y hacer un aporte significativo a todas las comunidades e instituciones judías de nuestro país.

Hemos considerado que este es un buen momento para divulgar nuestros hallazgos. Termina el año gregoriano y se comienza a hacer planes para una nueva etapa, se perspectivan actividades y se afinan proyectos.

Queremos, eso sí, dejar en claro que nuestra intención no es criticar sino contribuir a una mayor dinámica comunitaria. Por esa razón, no hemos querido identificar los eventos a que la gente consultada se ha referido, sólo podemos asegurar que ha sido un trabajo serio y absolutamente transversal en cuanto a los sectores consultados.

Las razones más recurrentes han sido: “Las actividades son siempre iguales, he asistido a una y es como si hubiera asistido a todas”, “Existe una falta de creatividad, se calca lo ya realizado y no se proponen nuevas alternativas”, “Las caras son siempre las mismas”, “Por fin una actividad organizada por la juventud, fresca, alegre, diferente”, “Falta involucramiento, los discursos son fríos y sin compromiso emocional”, “Los discursos son poco propositivos y añejos”, “Me sentí en una Catedral y no en una Sinagoga”, “Fue una actividad oscurantista y dogmática”, “Sólo asistió un sector de la colectividad, los otros o no asistieron o no fueron invitados”, “Es un milagro que hayan asistido los que lo hicieron”, “A nosotros, los jóvenes, nos utilizan para llenar salones”, “A la gente no se la atrae con actividades de este tipo, las actividades deben ser propositivas y pensando en las necesidades espirituales y de pertenencia de la gente.”, “Un gran éxito, una convocatoria diferente, en un lugar diferente”, ”Siento que hay una lucha comercial para atraer a la gente”, “Encuentro inconcebible que se hagan actos paralelos para actividades que debieran ser unitarias”, “Se notan luchas de poder intestinas”, “Pienso que las directivas comunitarias se despreocupan de la gente”, “Fome y no aporta ni motiva a nadie.” , “No estoy ni ahí.”...

El listado anterior, aunque sin ser completo, es representativo de lo expresado por muchas personas, por ello, hay que darle la importancia que merece. Esperamos que pueda contribuir al inicio de un profundo análisis en todas las instituciones para que, a partir de allí, se pueda plantear cambios significativos que logren motivar a todos los miembros de nuestro ishuv.

16 de diciembre de 2010

El día viernes a mediodía se realizó en La Moneda, la Casa de Gobierno de Chile, un simbólico festejo de Januca. Este evento contó con una masiva concurrencia que repletó las acomodaciones disponibles y tuvo entre los asistentes al Ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, al Secretario General de Gobierno Sr Cristián Larroulet, al Cardenal Sr. Francísco Javier Errazuriz, a representantes de diversos credos religiosos, de todas las fuerzas armadas, Alcaldes, Parlamentarios y por supuesto personalidades y directivos comunitarios judíos.

Se trató de una ceremonia significativa, con importantes discursos y plena de gestos relevantes. Sin embargo el “decano” de la prensa nacional eligió, en lugar de informar in extenso, publicar bajo el título: “Festividad de Januca en La Moneda” (ver en “Vida Comunitaria”) sólo una foto y un breve texto referido, no a la celebración, sino a que, entre todos los participantes, estuvo un personero de nuestra comunidad que (sic)“dejó a mediados de año la rectoría de la Uniacc, en medio de la polémica por las becas Valech”. Ni una sola palabra del significado de la festividad, de los asistentes, ni de los relevantes discursos.

Anajnu no ha de quedar indiferente a esta, que consideramos una ofensa, no contra Israel ni contra el Sionismo sino contra todos nosotros los judíos de Chile. Habría que preguntarse cuál es la intención del señalado pasquín al tratar de involucrar una celebración religiosa con un hecho acaecido meses atrás y que está en las manos de quién debe investigar...

Probablemente, como sucede siempre, nadie levantará la voz, para no generar ruido. Los grandes avisadores continuaran publicando en ese medio y los lectores seguirán favoreciendo a ese periódico y hasta, a veces, creyendo lo que escribe...

Vale rememorar el poema de Carlos Pezoa Veliz: Una paletada le echó el panteonero; luego lió un cigarro; se caló el sombrero y emprendió la vuelta... Tras la paletada, nadie dijo nada, nadie dijo nada...

9 de diciembre de 2010

Humo y cenizas. En eso se transformaron 5.000.000 de árboles en el norte de Israel tras un casi incontrolable incendio que cobró la vida de 43 personas.

Esos árboles que en otros lugares son valorados por su potencial económico, en Israel son tema vital de supervivencia. Ellos han permitido transformar lo que antes era desierto y pantanos, en un vergel cultivable, han permitido cambiar el clima y dar bienestar a todo el Medio Oriente.

El plantar árboles ha sido labor prioritaria y el aportar a ello ha sido considerado desde mucho antes de la creación del Estado de Israel una Mitzvá Gdolá, un gran precepto, para los judíos de todo el mundo. Cada árbol destruido nos sume en duelo y consternación.

Nosotros, los judíos de la golá, tenemos un potente nexo emocional con los árboles. A ellos hemos dedicado nuestros aportes, con ellos hemos recordado a nuestros fallecidos, hemos celebrado acontecimientos importantes, cada ocasión ha sido propicia para donar árboles para la reforestación del Estado de Israel, y hemos tenido éxito en ello.

Hoy somos llamados a recuperar lo destruido, no basta con lamentar. El Judaísmo nos compele a actuar y a no detenernos en la pérdida. Nuestras conciencias nos obligan a aportar con generosidad de la misma manera que lo hemos hecho en las grandes campañas solidarias de nuestro país, Chile. Ahora es Israel quien nos convoca y está en nuestras manos la respuesta.

Anajnu, en conjunto con el KKL, quién centralizará los aportes, da inicio hoy a esta gran campaña a la que sin duda se adherirán todas las instituciones de nuestro ishuv.

En el marco de esta especial dedicación, efectuamos también el lanzamiento de una nueva sección del Portal Judío de Chile: "Sionismo Hoy". Se trata de un espacio largamente planificado y que nos era requerido por un elevado número de lectores. En este espacio tendrán cabida temáticas de esclarecimiento, historia sionista, y, con especial atención, todas las iniciativas tendientes a fortalecer y actualizar el Sionismo como inspiración y aspiración de nuestro Pueblo.

Como chilenos damos nuestras condolencias a las más de ochenta familias afectadas por el trágico incendio que afectó a un establecimiento carcelario en Chile, y como judíos hacemos un llamado, a las instituciones de nuestro país, para hacer efectivo el llamado bíblico que expresa “una justicia justa perseguirás”, una justicia que se preocupe de las desigualdades sociales que llevan a la desesperación y a la delincuencia y donde la privación de la libertad sea acompañada de un real esfuerzo de rehabilitación. 

2 de diciembre de 2010

Los judíos en todo el mundo celebramos durante estos días la festividad de Janucá, la fiesta de las luces y los milagros.

Al salir los israelitas de Egipto experimentaron y vieron los milagros, las plagas, la columna de humo que los guiaba durante el día y la de fuego que lo hacía durante la noche, la apertura de las aguas del Mar Rojo y muchos otros. Sin embargo, al parecer, no se dieron por enterados y a una semana de haberlos experimentado se dieron a la tarea de construir un ídolo, un becerro de oro, reflejo de la angustia ante lo desconocido y de la humana necesidad, aunque condenable, de volver atrás.

En nuestra época tampoco somos proclives a creer en milagros. Sin embargo, hace 62 años se creó el Estado de Israel, en lo que constituye un milagro de histórica magnitud, por el cual nuestro pueblo esperó miles de años. Hoy algunos no lo reconocen como milagro, tampoco sus victorias militares ante enemigos cientos de veces superiores en número, tampoco su desarrollo político, tecnológico y económico, además de los progresos en desarrollo social y derechos civiles.

En Janucá celebramos el milagro acontecido en la reinauguración del Templo, la única barrica de aceite consagrado que encontraron y que sólo alcanzaba para un día, duró ocho, tiempo que demoraba el proceso de destilación y consagración de nuevo aceite. ¿Similar a lo que ocurrió en nuestro país con los mineros? ...alimentos que debieron durar 2 días, duraron 17; podríamos decir que eso se debió a la acción y sacrificio de los protagonistas y que por ello no constituye un "milagro". Pero el milagro no es que haya durado 17 días lo destinado para dos, sino la capacidad de las personas que, en circunstancias adversas, con gran sacrificio logran racionar los recursos, y a la vez, mantener la unidad de manera coherente.

A cada momento suceden milagros, algunos pequeños y otros muy grandes. Algunos colectivos y otros personales. Si alguna enseñanza podemos extraer de esta festividad es el reconocer los milagros y no atribuirlos sólo a circunstancias externas, reconociéndonos como socios en su gestación y responsables de su realización.

Que ante las cosas maravillosas y a veces increíbles que nos suceden en lo cotidiano como, por ejemplo, el milagro continuo de la vida, es de esperar que siempre tengamos la capacidad de decir: Nes Gadol haiá Po, un gran milagro ha sucedido aquí.

Deseamos a todos nuestros lectores Jag Urim Sameaj, feliz fiesta de las luminarias. La fiesta de la unidad y de la identidad judía.

25 de noviembre de 2010

Hay una muy antigua y hasta el momento, estéril discusión sobre el tema ¿Qué somos?, ¿somos una religión? como plantean algunos, ¿somos un Pueblo? como plantean otros o ¿somos una civilización en evolución? como arguyen aún otros.

Ante el sorprendente éxito de la convocatoria de Anajnu a una actividad transversal, en el Bicur Joilim, concluimos que esas posibilidades están superadas por un tema al que no hemos dado la importancia que merece: la pertenencia.

Provenimos de un colectivo humano al que se le ha negado por siglos la pertenencia a la sociedad toda y por ello, más allá de si somos Pueblo, Religión o Civilización, lo que parece ser especulación intelectual, el sentimiento mayoritario y realmente objetivo es el de pertenencia. Pertenencia a un algo indefinible que tiene que ver con tradición, con definición desde la herencia, con una ética que nos acompaña por generaciones, con la milenaria misión, con la necesidad intrínseca de aportar.

Es por eso que la migración de las comunidades y sinagogas y la elitización de la vida religiosa y comunitaria, han generado pérdida en la posibilidad de pertenencia para quienes son mayoritarios. Este gran número de familias pareciera condenado a una probable asimilación al no poder interactuar con otros correligionarios, al no poder educar a sus hijos en escuelas judías y al no sentirse acogidos.

Consciente de la real gravedad de esta situación, Anajnu, desde sus comienzos ha planteado la necesidad de actuar rápida y enérgicamente para intentar una solución a este drama, que aparentemente afecta sólo a algunos pero, en el fondo, afecta el alma misma de nuestra colectividad.

Por este motivo, el éxito de la actividad transversal realizada, en la última sinagoga remanente en el centro de Santiago, la más próxima a las comunas en que habitan tantos hermanos, demuestra la vigencia de lo que estamos planteando.

Anajnu continuará buscando y ofreciendo los medios para dar espacios de participación y pertenencia a todos los judíos sin hacer diferencias. Es por eso que el llamado a la transversalidad ha sido proclamado una vez más. Es de esperar que todos asumamos las tareas tendientes a resolver, en conjunto, los vitales temas de continuidad que nos afectan.

18 de noviembre de 2010

El Judaísmo, con su tradición varias veces milenaria, nos enseña que el actuar es lo fundamental, que no basta con pensar, hablar o comunicar sino que debemos plasmar todo ello en acciones. El concepto de "teoría y praxis" ya era asumido por nuestro Pueblo muchos siglos antes que occidente lo incorporara desde el ámbito de las ciencias sociales.

Sobre esta base queremos, en Anajnu, transformar nuestros predicamentos fundacionales en acciones concretas que beneficien a nuestro Ishuv. ¿Cuáles son esos íconos inspiradores? En primer lugar aquella premisa fundamental del Portal: el conseguir Shalom Bait, es decir la paz interna de la colectividad la que sólo es posible con el respeto a todas las tendencias, el contraste de opiniones diversas, y el trabajo conjunto, en pro de objetivos transversales.

Otro baluarte que hemos enarbolado, por la fuerza de la opinión de nuestros lectores, es el tema de la migración y elitización de las comunidades, que ha dejado a miles de nuestros hermanos judíos sin un domicilio comunitario ni sinagogal en donde vivenciar y practicar su Judaísmo. Es evidente que, dado el amplio acceso que ofrece un medio virtual como el nuestro, estamos en inmejorables condiciones para asumir el desafío de ser referentes de información, comunicación y expresión para todos nuestros hermanos. Así ha sido.

Es en este marco que hemos organizado para el próximo martes 23 una interesantísima actividad de naturaleza transversal en la Sinagoga Bicur Joilim, la única sinagoga remanente en el centro de la capital y que a su vez es la más antigua de Santiago. Se trata de una interesantísima conferencia de actualidad dictada por el Rabino ortodoxo, Rosh de Morashá, Rab Matías Libedinsky quién es, además, un destacado físico. En su calidad de científico y religioso nos introducirá en un tema apasionante, el conflicto entre ciencia y fe, a través de una charla denominada “¿Acaso Stephen Hawking tiene razón?”.

Esperamos que esta actividad sirva para sensibilizar al Ishuv sobre la necesidad de generar nuevas respuestas conceptuales a las grandes interrogantes del mundo contemporáneo.

Esta será la primera de una serie de actividades que Anajnu anuncia para sus lectores, eventos imperdibles que apuntan especialmente a facilitar la integración y participación de todos los sectores.

11 de noviembre de 2010

“Respetaras al extranjero porque extranjero fuiste en la tierra de Egipto”, esta frase que está en la Torá es un mandato religioso y ético a la tolerancia, a la aceptación de la diversidad y de quien es diferente.

Este mandato se ha hecho carne en nuestro Pueblo desde siempre. Las vivencias sufridas, persecuciones, estigmatización y discriminación a que hemos sido sometidos, han reafirmado en nosotros el respeto irrestricto a este precepto.

Es por eso que la brutal agresión sufrida por un ciudadano chileno, de visita en Jerusalén, nos sorprende y nos insta a indagar mayores antecedentes con un espíritu sereno y objetivo. La xenofobia no es ni ha sido nunca parte de la idiosincrasia israelí ni tampoco de la praxis judía y por ello es vital la investigación de los hechos reales, y el esclarecimiento respecto a quiénes fueran los autores, sus reales motivaciones, su tendencia política o su procedencia.

Consideramos como un hecho positivo que la Embajada de Israel en Chile haya condenado prontamente este hecho y que la justicia israelí haya tomado cartas de inmediato, deteniendo y formalizando a varios sospechosos, en este desgraciado asunto. Son señales irrefutables de que en Israel impera un estado de derecho y las instituciones funcionan adecuadamente.

Anajnu, que participa institucionalmente en varias instancias de Diálogo Interreligioso junto a connotados miembros de diversas religiones y espiritualidades, con quienes ha establecido fuertes y sinceros vínculos; que ha hecho de la transversalidad su bandera de lucha y de la búsqueda de una justicia justa su vocación, lamenta los hechos ocurridos, y espera de la justicia israelí una acuciosa investigación así como una ejemplar sanción a los culpables.

Hacemos también un llamado a que tomemos conciencia de los peligros de la globalización y la consecuente distorsión informativa que hace que algunos desquiciados tomen banderas que jamás han sido nuestras. En ese contexto creemos que hay una importante misión de esclarecimiento que nuestros guías espirituales, educadores y comunicadores deben asumir con firmeza y prontitud.

Repudiamos también el que la así llamada Bancada Palestina trate de profitar de este incidente utilizando argumentos totalmente falsos sobre una pretendida discriminación contra los chilenos en Israel. “Miente, miente, que algo queda” decía un inefable jerarca nazi. Aparentemente es esa la premisa de esa bancada que, por supuesto no pretende defender a Chile o a los chilenos sino que sumarse a una campaña internacional de desprestigio a Israel propiciada por los movimientos extremistas internacionales.

04 de noviembre de 2010

Hasbará, esclarecimiento, es una palabra que se pone de actualidad hoy en día. Hay que esclarecer a la prensa, a los no judíos, a los gobiernos y, por que no decirlo, a nuestros propios hermanos.

La pregunta del millón es ¿Qué hay que esclarecer? Resulta obvio que lo primero a es el tema del conflicto en el Medio Oriente, ¿quién es responsable del conflicto? ¿Quién es el intransigente? ¿Quién el agredido y quién el agresor? , también quién hace uso político del conflicto y por supuesto el tema de los perjudicados por el conflicto y las razones del perjuicio.

Pero hay muchos más temas para esclarecer y uno de los principales tiene que ver con el Pueblo Judío. El porqué hemos sido perseguidos y nos transformamos en chivos expiatorios de cuanto conflicto social, económico, étnico, y hasta epidemiológico ha existido. La acusación de Deicidio que, amén de ridícula pues implicaría que el pueblo judío es más fuerte que el Altísimo, se suma al tema del “Pueblo Elegido” tal como lo menciona la Biblia y su real interpretación: ¿Dios eligió al pueblo judío o fue el pueblo judío que eligió a Dios? Por lo demás, eso de "pueblo elegido" no implica superioridad alguna, al contrario, la historia ha demostrado que la responsabilidad de preservar y dar testimonio del monoteísmo ha significado un costo muy alto en vidas y sufrimiento durante milenios.

Especial cuidado se debe tener, en el tema de Hasbará, sobre la imagen del judío actual: ¿Cómo somos percibidos por nuestro entorno? ¿Cuál es la imagen que proyectamos? hablando en general ¿Somos humildes? ¿Prepotentes? ¿Solidarios? ¿Cómo tratamos a nuestros subalternos? ¿Somos justos, como nos enseña nuestra Torá? ¿Somos espirituales o más bien materialistas? ¿Somos respetuosos y empáticos? ¿Nos involucramos en las grandes y pequeñas causas nacionales?

En el tema de Israel ¿somos vistos como agredidos o como agresores? ¿Lo que sucede en Israel nos afecta negativa o positivamente? ¿Se percibe la inmensa diversidad existente en el Pueblo Judío? ¿Se nos identifica como plurales?

Por supuesto, en todo este tema son importantes los medios de comunicación judíos y cabe entonces hacerse una autocrítica, ¿estamos realmente comunicando adecuadamente? ¿Estamos siendo honestos o sólo buscamos explicaciones y argumentos rebuscados, que terminan percibiéndose como poco creíbles por la opinión pública? ¿Llegamos realmente y de manera efectiva a todos los ámbitos con un discurso claro y asertivo respecto a nuestras posturas?

Es en este contexto, que hacemos un llamado a tratar este importante y delicado tema con la profundidad y seriedad que merece. Hasbará no trata de discursos más o menos creíbles sino que de actitudes, reflexión, involucramiento, empatía, consecuencia y honestidad.

28 de octubre de 2010

Estamos contentos, satisfechos y empoderados por la respuesta de nuestros lectores… En un hecho jamás esperado en el corto tiempo transcurrido desde su creación, Anajnu continúa creciendo mes a mes y ya hemos llegado a 13.000 lectores.

Creemos que este gran éxito se debe al acento que le hemos dado a los temas de participación y diversidad sin censuras, calidad que sustenta el ser un medio auténticamente independiente en nuestra colectividad. Anajnu se ha posicionado con fuerza en la agenda institucional, familiar y personal porque se encuentra en condiciones de informar ecuánimemente de lo que acontece. Nuestro único interés es la gente, los judíos de este país y del mundo, y el divulgar sin claudicaciones, la realidad de nuestra patria ancestral, Israel.

Parte importante de este éxito se debe a nuestra apertura a todas las tendencias, exhibiendo una transversalidad desde izquierdas a derechas, de ortodoxias y liberalismos, de condición socio económica y cultural, de ubicación geográfica y de intereses culturales e intelectuales.

La inmensa cantidad de lectores fidelizados, nos ha llevado a quebrar paradigmas anticuados, nos ha estimulado a poner a disposición de todos la información, generando diversidad de canales para la expresión de ideas, para el diálogo y la controversia. Es así como hemos abierto nuestras páginas para que, con respeto, quien lo desee manifieste su opinión. Hemos llegado a quienes viven en sectores afectados por la migración y elitización de las instituciones judías, contribuyendo a que puedan continuar manteniendo contacto con nuestro Pueblo. Hemos hecho un extenso y fecundo trabajo de diálogo y esclarecimiento que ha sido reconocido internacionalmente.

Anajnu ha demostrado que los horizontes limitados ya no son una vía adecuada para generar participación y continuidad. Ha demostrado que los intentos de boicot, la denegación de audiencias o de información, de nada han servido.

Los tiempos de la hegemonía de la información quedaron atrás para siempre; el control político ya no es ni válido ni conducente desde el momento en que hay medios comunicacionales democráticos que están dispuestos a exhibir, sin temor, esos actos. Hoy la gente percibe claramente lo que hay detrás de la información, comenta, forma su propia opinión, y actúa.

Solo podemos decir, a partir de nuestros resultados, ¡Anajnu somos todos nosotros!...Anajnu está aquí para quedarse y para colaborar en la ecuanimidad, la justicia, la participación, y el auténtico Shalom Bait (paz interior) en nuestro ishuv.

21 de octubre de 2010

Ciertamente, cada semana llegan a nuestros escritorios muchos temas de actualidad que inspiran cada edición y, desde luego, el pensamiento editorial. En esta oportunidad, debemos confesar que, aunque asoman reflexiones interesantes sobre el caso del rescate de los mineros, hemos querido poner énfasis en las lecciones derivadas de tamaña proeza sin caer en la sobreexposición mediática que asoma con fuerza y que convierte aquello que es un drama de impacto y júbilo, en tema de farándula y show.

Por otra parte el viaje de Ajmadineyad al Líbano, la pasividad del mundo que espera sacar las castañas calientes con las manos de Israel, el tema de la cada vez más factible bomba nuclear iraní, y el eje del mal conformado por ese país, Venezuela, Bolivia y otros países con el riesgo mundial que supone esa alianza, ya han sido suficientemente comentados.

Sin lugar a dudas un tema recurrente y obligatorio es el subrayar que la participación de todos es una gran necesidad, y que podemos sacar grandes lecciones de todos los temas planteados. Que a pesar del cansancio que a veces nos producen algunos de ellos, es necesario informarse para poder asumir un rol activo en su discusión y difusión pero, más importante aún, contribuir a través de nuestro compromiso y acción a revertir los grandes problemas que afectan a Israel, a nuestro ishuv y a la sociedad toda.

Por otra parte, es una grata sorpresa que en estos momentos un virus informático haya devastado, nuevamente, el plan nuclear iraní, en lo que parece ser una situación definitiva. Es de esperar que los gobernantes de Irán destinen, de una vez por todas, esas multimillonarias inversiones en mejorar la calidad de vida de su pueblo, en vez de andar jugando con misiles que, en una de esas, les pueden caer sobre sus propias cabezas.

14 de octubre de 2010

Uno a uno fueron emergiendo desde las profundidades por el pozo de rescate hacia la luz…

Junto a ellos todos hemos vuelto a nacer. Nos hemos emocionado, hemos llorado. Todos hemos reído juntos, todos hemos sido uno. El rescate de los treinta y tres mineros no ha dejado a nadie indiferente. El mundo entero vibró con la histórica gesta.

Este momento de empatía y unidad nos debe dejar una profunda enseñanza a todos los chilenos:

Qué bueno es estar todos los hermanos juntos,” ine ma tov u ma naim shevet ajim gam iajad”, y todos sin diferencias de religión, tendencia, nacionalidad, ideología, estatus social o económico hemos vibrado alegremente, y emocionados participamos dejando de lado lo que nos separa, las envidias, los egos, los odios, sintiéndonos parte de una misma intención, de un evento común y de una finalidad superior: la vida.

Particularmente en nuestro ishuv cuán bueno sería que siendo todos participes de una realidad común, una religión en común, un pueblo en común y teniendo todos una patria ancestral en común, pudiéramos realmente sentirnos “kulanu ke ejad”, todos como uno, todos hermanos.

Si pudiéramos dejar de lado lo que nos separa, dejar de lado los resquemores, los odios infundados, abandonar la prepotencia, la falta de humildad y la soberbia de la que a veces hacemos gala tanto personas como instituciones, podríamos sin duda, en unidad, cumplir con las grandes tareas que nuestra colectividad exige.

Cuan bueno es que las piedras se transforman en regalos en lugar de armas de agresión y que hoy podamos decir: gracias mineros por haber sobrevivido y por todo lo que nos han enseñado…

7 de octubre de 2010

A estas alturas, ya podemos considerar tremendamente exitoso nuestro proyecto comunicacional al habernos consolidado definitivamente como el medio comunitario más leído de nuestro país. De allí que estamos en condiciones de continuar avanzando con los proyectos de largo plazo que están expresados en la sección “Quiénes Somos” de nuestro Portal.

Como ya habrán podido notar nuestros lectores, desde la semana pasada estamos en plan de ejecución de cambios tanto estéticos como técnicos. A esas innovaciones se suma nuestra inclusión en las redes sociales, a través de Facebook y próximamente Tweeter, lo que posibilitará una aún mayor cobertura.

Dentro de nuestros más importantes objetivos está el de generar un espacio abierto, accesible a toda la colectividad Judía, ya sea de personas, comunidades, grupos, movimientos e instituciones de todo tipo. Cada vez podemos constatar una más amplia y comprometida participación de nuestros lectores a través de cartas, artículos y sugerencias, no obstante, queremos en este momento dar un gran paso tendiente a enfatizar el planteamiento que Anajnu estableció desde sus inicios: este es un Portal de todos y para todos.

En consonancia con lo anterior, hemos abierto una invitación permanente, en la sección “Vida Comunitaria”, para que nuestros lectores se transformen en nuestros corresponsales y puedan enviar noticias e información de actividades por realizar o ya realizadas, ya sea en sus comunidades, sinagogas, grupos, movimientos o instituciones. También se les invita a opinar y transparentar temas de interés general, ya sean comunitarios o nacionales y generar nuevos espacios de interacción y convivencia.

Hacemos un llamado a aprovechar esta invitación, que beneficiará, sin lugar a dudas, a todo nuestro Ishuv.

Estamos ciertos que el aporte que Anajnu está haciendo a nuestra colectividad y a nuestro Pueblo, en términos de difusión, esclarecimiento, educación, transversalidad, acceso, continuidad y Shalom Bait, es enorme. Para mantenerlo y profundizarlo, la participación y el apoyo de todos son esenciales.

Por ello, como una forma de canalizar el apoyo de los lectores, queremos motivarles a participar en el recién formado círculo de amigos de Anajnu, de esta manera se posibilitará que el Portal Anajnu dé un paso más hacia su pleno desarrollo.

El proyecto Anajnu, que ha revolucionado las comunicaciones comunitarias chilenas, ha demostrado, con creces, que es importante, que es necesario, y que amerita la participación y el apoyo de todos.

Si no somos “nosotros” ¿quién?; si no es aquí ¿dónde?; y si no es ahora, ¿cuándo?...

30 de septiembre de 2010

Esta ha sido una semana especialmente “movida” en la prensa nacional en relación a temas atingentes a la comunidad judía.

La primera luz de alerta, por sus posibles implicancias, fue dada por un artículo aparecido en el Diario Electrónico El Mostrador que se refería a la participación del Ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, en el tema de los comuneros mapuches dentro del contexto de un enfrentamiento entre la Iglesia y el Gobierno.

El sábado apareció un artículo en el diario La Tercera, sobre gestiones de la Comunidad Judía de Chile, a petición de un partido político, solicitando la extradición de Galvarino Apablaza desde Argentina.

La reacción del Ishuv fue instantánea. Anajnu fue prácticamente saturado de cartas de protesta que pedían aclaración e información, especialmente sobre lo aparecido en el diario La Tercera. Dicha molestia, al parecer, generó una declaración pública de la Comunidad Judía de Chile (CJCh).

Por lo anterior es que, en esta edición, reproducimos in extenso los dos artículos aludidos, la declaración señalada, además de un artículo de Opinión que se nos ha hecho llegar y que intenta dar pistas para la comprensión del tema. Pretendemos con todo ello que, como es nuestra costumbre, los lectores cuenten con todos los ángulos necesarios para elaborar sus propias conclusiones.

Por otra parte Anajnu se amplía en su propuesta comunicacional y anuncia a sus lectores que a contar de esta edición, estamos en Facebook. En la sección “Vida Comunitaria” podrán encontrar un botón de suscripción para integrarse al círculo de amigos de nuestro Portal.

De la misma manera se asoman ligeros cambios en la diagramación, especialmente en nuestro “home”, para facilitar la navegación de los lectores en nuestro siempre abundante material. Anunciamos, en este sentido, mayores novedades que han de surgir en las próximas ediciones.

No podemos dejar de hacer un homenaje al recordado Rab Najman de Bratzlav al cumplirse doscientos años de su fallecimiento; lo hacemos replicando su famosa frase: “Mitzvá gedola liiot ve simja tamid, "es un gran precepto estar siempre contento".

23 de septiembre de 2010

Termina Kipur e ingresamos a una nueva etapa. De la grandiosidad de Iamim Noraim pasamos a la fragilidad y vulnerabilidad de Sucot, la fiesta de las cabañas.

Cada Sucá se transforma en una sinagoga con un contacto directo con lo espiritual. El techo que deja ver el cielo logra un cordón umbilical que va desde nosotros hacia lo divino. La Sucá ligera y frágil, con sus paredes débiles nos da un mensaje especial: lo importante son las personas, no las paredes. Dentro de nuestra Sucá nos sentimos importantes, sólo nos inclinamos para reverenciar a Di-s.

La tradición nos indica que cada día recibimos visitantes especiales, los así llamados Ushpizin, siete huéspedes espirituales entre los que hay caminantes, como el Patriarca Abraham, visionarios como Moshé, reyes como David. Ellos llegan a nuestra Sucá porque ven en ella honestidad, inclusión y bienvenida.

El Lulav, las cuatro especies, símbolo de comunidad, representa con sus componentes a los diversos tipos de personas. Encontramos ahí un componente que tiene sabor y aroma, otro que sólo tiene sabor, otro que sólo tiene aroma y, el último, no tiene sabor ni aroma. Alguien podría verse tentado a eliminar este último, pero al hacer eso nos quedamos sin Lulav...

En tiempos en que las sinagogas han ido migrado hacia un sólo punto de nuestra ciudad y, con ello, desarmado la unidad del Lulav, hacemos un llamado a la dirigencia comunitaria, a los rabinos, y a la colectividad en su conjunto para que en este Sucot, al agitar las cuatro especies, nos inspiremos en hacer acciones concretas para que volvamos a ser una real comunidad, en que todos, sin excepción, podamos estar presentes.

16 de septiembre de 2010

Es indudable que la única forma de progresar es a través del respeto mutuo, el escucharnos los unos a los otros y dialogar, todo ello en beneficio del bien común que debe ser nuestra prioridad. Esta premisa es la que dio origen a nuestro Portal, por ello se define como transversal proponiendo entre sus misiones más importantes promover el “Shalom Bait”, la paz interna, en nuestra colectividad. Pero no se trata de una "paz" que busque ocultar los problemas o ignorar las contradicciones. Se trata de una "paz" construida a partir de la verdad, el contraste respetuoso de las posiciones, y la información trasparente.

En ese contexto dos partidos políticos antagónicos como son el Likud y Kadima-Chile, hacen un inédito llamado unitario, que publicamos en esta edición, consistente en una petición de perdón y un llamado a todos los sectores de nuestro Ishuv a construir una renovada y pluralista Federación Sionista.

Nos sentimos enormemente complacidos que estas dos fuerzas políticas, hayan optado por un llamamiento unitario, y que hayan escogido al Portal Anajnu como medio para difundir este importante llamado. Sin lugar a dudas, el que así lo hayan hecho responde no sólo a nuestra masiva difusión sino que a nuestra invariable posición de ecuanimidad y búsqueda del entendimiento entre todos los sectores de la vida comunitaria nacional.

Una temática compleja y que ha sido prioritaria para nosotros es el de la migración y la elitización de las comunidades y sinagogas, que tanto afecta a cientos de familias que han quedado sin acceso a la vida comunitaria y religiosa judía, con un serio riesgo de asimilación. En este contexto, hemos entrevistado al Sr. Roberto Muñoz, presidente de la única sinagoga hoy existente en el centro de Santiago y que recibe a muchos de los denominados "judíos marginados", que cada día aumentan en número.

Estamos a horas de Iom Kipur, la festividad religiosa más importante para el Pueblo Judío. Se nos plantea con ello la necesidad de hacer acciones concretas: pedir perdón y perdonar.

Queremos pues, con mucha humildad, pedir perdón a todos aquellos que se hayan sentido molestos por nuestra publicación. Queremos decirles que nunca quisimos agredir ni perjudicar a nadie y que sólo cumplimos con nuestro deber, como medio de comunicación independiente y transversal, de informar e ilustrar diversas tendencias y opiniones, mismas que no necesariamente compartimos, pero que asumimos como misión dar a conocer.

Decirles también que perdonamos de todo corazón a los que nos intentaron perjudicar o hacernos fracasar. Consideramos como reparación suficiente el que no hayan tenido éxito en su intento y los llamamos a reflexionar sobre las reales consecuencias de sus actos y quiénes son los realmente perjudicados. En el espíritu de Kipur, reiteramos, que las puertas de Anajnu están abiertas, como siempre lo han estado... para todos.  

9 de septiembre de 2010

Nos ha llegado Rosh Hashaná y hemos llegado a Rosh Hashaná, tiempo de decisiones, de expectativas y esperanzas en un año mejor.

Anajnu quiere expresar sus deseos para este año 5771 que se inicia.

Con respecto a nuestro país, esperamos con mucha fe que no se produzcan nuevas tragedias; que con la gracia de Di-s, las faenas de rescate de los mineros atrapados sean exitosas y que podamos tenerlos con nosotros, a todos con bien, en un plazo lo más corto posible.

Que el proceso de paz entre Israel y los palestinos, actualmente en desarrollo, sea exitoso y podamos pronto tener noticias esperanzadoras. Que los extremistas de ambos lados no tengan éxito en sus intentos de frustrar la paz por medio de la provocación y la violencia y que sean repudiados por la gente de bien, que sin duda la hay, en ambos bandos.

En nuestra colectividad, esperamos que Di-s ilumine a los actuales dirigentes para que, por el bien del judaísmo chileno, trabajen en la perspectiva de la sana convivencia y el respeto a la diversidad y laboren inspiradamente para lograr el Shalom Bait, (paz interna) que tanta falta nos hace.

Que el antisemitismo que hoy experimentamos en nuestro país, impulsado por personas desquiciadas de diverso signo ideológico o étnico y que no tiene raigambre en nuestro ser nacional sea controlado, por la presión de la opinión pública y por la pronta dictación de la esperada “Ley Antidiscriminación”. Que junto con ello termine para siempre en nuestro país la discriminación por condición económica, étnica, religiosa, cultural o de género tanto para los ciudadanos como para los extranjeros residentes.

Hacemos votos por que cese la migración de las Sinagogas y Comunidades hacia un solo sector de la ciudad, pues esto aumenta la marginalidad y el abandono espiritual de tantos judíos de otras zonas de nuestra capital. Que todas las comunidades y rabinos, de cualquier tendencia, se unan para encontrar y promover soluciones ante este gravísimo problema que afecta a cientos de familias judías.

Expresamos nuestra esperanza que, en los actos públicos convocados por nuestra comunidad estén presentes todas las tendencias, sin exclusiones ni autoexclusiones de ningún tipo; que el bien común sea la consideración más importante al tomar determinaciones.

Que los medios de comunicación masiva de nuestro país y de todo el mundo informen de forma ecuánime sobre Israel o la colectividad. Que nunca más veamos la información tendenciosa sobre la construcción de una Sinagoga o su inauguración publicada en las secciones dedicadas a temas económicos o empresariales de ningún periódico.

Que podamos ver crecer, aún más, el apoyo comunitario, de las personas y las empresas al único medio independiente y transversal en nuestro país, que informa y esclarece tan ampliamente incluyendo temas que otros medios no pueden abordar.

Y para el mundo todo, que se haga realidad la visión del profeta: “No alzará espada una nación contra otra”. Que las armas se transformen en arados, y podamos convivir en paz.

Ken ihie ratzón, que así sea. 

2 de septiembre de 2010

Un nuevo proceso de paz y nuevamente Hamás intenta boicotearlo, según ellos mismos lo han reconocido. Esta vez lo han hecho con un cruento atentado en Israel, que ha cobrado la vida de cuatro civiles inocentes, entre ellos una mujer embarazada. Es preciso subrayar este hecho ante la opinión pública de nuestro país, para que se tome conciencia de una cruel realidad recurrente: a cada intento de conseguir un entendimiento se producen acciones del terrorismo palestino para hacerlo inviable. Sin embargo, siempre se culpa a Israel de ser quien pone obstáculos para conseguir la anhelada paz.

Y se nos vienen las Altas Fiestas; en ese marco, postulábamos que correspondería a nuestra próxima edición del día jueves 9 ilustrar sobre Rosh Hashaná y a la siguiente sobre Iom Kipur, pero nos preguntamos entonces, ¿qué utilidad tendría?, en efecto, Elul el último mes del año, Rosh Hashaná y Iom Kipur conforman un único cuerpo que nos impulsa a la introspección, el auto análisis, el reconocimiento de nuestros errores y al perdón.

Por ello decidimos que la actual edición era la adecuada para tratar los temas atingentes a las Altas Fiestas, para dar, de esta manera, un espacio de preparación con conocimiento. Iamim Noraim no sólo deben conmemorarse sino que también practicarse. Se trata de una oportunidad única de perfeccionamiento y crecimiento espiritual que de ninguna manera se puede desperdiciar.

Este año, el Día Del Perdón coincide con nuestro Bicentenario Nacional en el que se ha determinado cuatro días de feriado y por supuesto vacaciones de Fiestas Patrias para los escolares. Mucha gente saldrá fuera de su ciudad en ese fin de semana largo. Los invitamos, donde quiera se encuentren, asistan o no a la sinagoga, a que se den un tiempo en familia para reflexionar y rezar, para tomar decisiones con respecto al futuro teniendo como base lo ocurrido en el pasado y sobre todo para analizar cómo se manifiesta y expresa en nosotros la pertenencia a nuestro pueblo. Especialmente en tiempos en que una ola de antisemitismo nos sorprende en el ámbito local.

Deseamos a todos nuestros lectores en particular y a todo el Ishuv en general, Shaná Tová UMetuká, un año bueno y dulce y que al final de este proceso sean inscriptos en el libro de la vida, la salud, la prosperidad y la felicidad. Y a las naciones en conflicto, que tengan la altura y visión para encontrar la manera de construir un futuro en paz y convivencia.

26 de agosto de 2010

El momento vivido el día domingo de madrugada fue sin lugar a dudas el instante más emotivo de los últimos tiempos, una noticia que nos llenó de alegría y optimismo al ver que las oraciones de tantas personas de todos los credos habían sido escuchadas. El que la sonda perforara la última cáscara que separaba a los desaparecidos mineros del mundo exterior era una eventualidad muy esperada, pero igualmente incierta, no sólo por la dificultad de confluir con precisión en la galería, a setecientos metros de profundidad, sino porque se desconocía el estado en que se encontrarían las víctimas.

Con todo, lo realmente inesperado fue que los mineros se comunicaran con la superficie por medio de una nota en que se confirmaba que todos ellos se encontraban con vida.

En estos días, en que nos encontramos en el mes judío de Elul, tiempo previo a Rosh Hashana y Iom Kipur, mes dedicado a la introspección y auto análisis, lo ocurrido nos trae múltiples mensajes.

Este es el momento adecuado para enviar una "sonda" que explore nuestra interioridad, que llegue al fondo de nuestra conciencias y nuestras motivaciones, que pueda determinar cuáles de nuestras acciones fueron motivadas por nuestro siempre presente pero engañoso ego y cuales por nuestra real esencia, cuales fueron altruistas y cuáles no lo fueron.

Una sonda que nos ayude a determinar cuáles son nuestras faltas por las cuales debemos pedir perdón: nuestro orgullo desmedido, nuestras ansias infinitas de poder que transforman a los demás en enemigos o adversarios, nuestra a veces excesiva autoestima que nos lleva a descalificar a nuestro prójimo, nuestra ostentación que hace que la forma engañosamente se tiña de fondo, nuestra falta de humildad que no nos permite reconocer errores y nos lleva a culpar a otros por situaciones que nosotros mismos hemos generado. El Judaísmo es, antes que todo, acción. Si no actuamos para remediar el mal causado, eso sería equivalente a encontrar a los mineros y no hacer ningún esfuerzo por rescatarles.

Si, por otra parte, nos hacemos conscientes de nuestras faltas y actuamos en consecuencia, es posible que al romper la cáscara de Kipur, junto con el último sonido del shofar, recibamos tempranamente la confirmación que nuestras plegarias han sido escuchadas.

19 de agosto de 2010

Esta edición, como muchas anteriores, se presenta especialmente variada. Por una parte conversamos con el respetado y recordado Rabino Marcelo Bronstein, que estuvo brevemente de paso por nuestro país y que nos hizo relegar a un segundo plano, aunque fuera sólo por unos instantes, la molestia por los rayados antisemitas en sedes comunitarias de Santiago y provincia, la profanación de cementerios judíos, el increíble proyecto de ley aprobado por el congreso, que fuera presentado por la así denominada “bancada palestina” y algunos desinformados senadores. Así de grata fue la conversa.

No obstante, de vuelta a la cotidianeidad chilena que se presenta sorprendente y multiforme, también nos encontramos con que del Congreso Nacional salen cosas positivas y meritorias. Tal es el caso del proyecto de ley que tipifica como delito la “incitación al odio” que fuera presentado por un grupo transversal de Senadores y cuyo contenido publicamos in-extenso en esta edición. Esperamos que esto sea la antesala para la aprobación del largamente esperado proyecto anti-discriminación. Sin lugar a dudas, de ser aprobado, constituiría un hito significativo, al igual que el reciente fallo judicial que define al anti-sionismo como una forma de antisemitismo.

Junto a lo anterior, presentamos a los lectores nuestra habitual variedad de contenidos para todos los gustos e intereses, siempre con la premisa que nos ha permitido disfrutar de la respetabilidad que nos otorgan miles y miles de lectores semanalmente: la transversalidad temática sin censuras de ninguna especie.

En días en que ya estamos en reflexiones previas a las Altas Fiestas, nuestras esperanzas de colaborar en la construcción de una sociedad más justa se focalizan en la tragedia humana que se vive en la zona minera. La esperanza ha sido la inspiración de nuestras canciones, de nuestros anhelos como Pueblo, de la fortaleza de nuestra heredad. Es por ello que ponemos toda nuestra energía positiva y toda nuestra confianza, en que el drama al que nos vemos enfrentados como país tenga un final feliz, que podamos rescatar a nuestros mineros con vida y que una tragedia como esta nunca se vuelva a repetir.

12 de agosto de 2010

Ha sido esta una semana difícil para nuestra colectividad. En efecto, ha sucedido una serie de hechos repudiables y ajenos a nuestra idiosincrasia nacional. Nos referimos a la seguidilla de rayados antisemitas en diversos puntos del país y junto con ello las violentas amenazas a la integridad del presidente de la Comunidad Judía de Chile, Gabriel Zaliasnik, así como también a su familia.

Aunque habíamos tenido con anterioridad rayados antisemitas esta vez aparecen como una acción planificada y concertada ya que en unas pocas horas se efectuaron en el frontis del Instituto Hebreo, en la sinagoga del Mercaz, las sedes de las comunidades de Concepción y Temuco además de la profanación de algunos cementerios judíos.

No podemos dejar de felicitar a los senadores Guido Girardi (PPD), Juan Pablo Letelier (Partido Socialista), Mariano Ruiz-Esquide (Partido Demócrata Cristiano), Andrés Chadwick (Unión Demócrata Independiente) y Carlos Cantero (independiente), que ante esto, en un acto transversal, presentaron un proyecto de ley que busca tipificar como delito “la incitación al odio”. Naturalmente, Anajnu también aplaude las declaraciones públicas de los citados parlamentarios que califican como inaceptable y nocivo para la convivencia nacional lo ocurrido y piden se investigue y castigue con dureza estos hechos.

Lo anterior es una actitud destacable que contrasta con la de algunos medios de prensa de nuestro país que han omitido informar sobre estos hechos, en una actitud bastante congruente con la falta de ecuanimidad que han hecho gala en temas relacionados con Israel o el mundo judío.

Por otra parte, estos últimos días han sido de ansiedad y drama en nuestro país. Lo ocurrido en la mina San José de la región de Atacama, en que 33 mineros se encuentran atrapados desde hace largos días sin que se tenga certeza sobre su situación ni de cuándo podrán ser rescatados, ha generado una honda preocupación en todos los chilenos, y angustia en sus familiares. Anajnu, al igual que toda nuestra colectividad, expresa su solidaridad con nuestros compatriotas en esta hora de preocupación y hace votos porque esta sea precursora de un final feliz.

En este marco, el Pueblo judío entra al mes de Elul, tiempo de reflexión, de revisión y preparativos. Tiempos de conexión con nuestra misión como Pueblo y como individuos, tiempos de análisis y evaluación. Tiempos que nos obligan a incluir en nuestras reflexiones el inocultable hecho de que aún subsisten deplorables condiciones laborales para muchas personas, situación inaceptable de acuerdo a nuestra Tora; y, por otra parte, la realidad de una siempre presente ignorancia que lleva a algunos a odiarnos, aún sin conocernos.

5 de agosto de 2010

Estamos de vuelta luego de las brevísimas vacaciones de invierno. Esta vez descansados y con energías renovadas para continuar con nuestra labor informativa.

Aún en las vacaciones, se escucharon los ecos de la notable prédica del Rabino Marcelo Bronstein, fundador de la ex Sinagoga Or Shalom del Estadio Israelita, quien en el auditorio del estadio, lugar donde funcionó la sinagoga antes de ser cerrada por una aberrante e inédita decisión administrativa, emocionó, sorprendió y llenó de nostalgias, durante un Kabalat Shabat de la Comunidad Ruaj Amí, que excepcionalmente se realizó en ese recinto. Sus palabras estuvieron dirigidas a la aceptación de las diversas corrientes tanto religiosas como de pensamiento que conviven en nuestro Pueblo, utilizando la narrativa de los diversos libros de la Torá para plantear la interrogante: ¿Cuál es el espíritu de mi Pueblo?

Por cierto, de enorme relevancia ha sido la visita del Ministro de Diáspora del Estado de Israel señor Yoel Edelstein, quién en interesantes, intensas y muy concurridas reuniones de trabajo, con diversos estamentos de nuestro ishuv, ha conminado a trabajar intensamente en apoyo a Medinat Israel. Los rabinos Masortí presentes manifestaron su oposición a la Ley de Conversiones que se discute en la Kneset y que discrimina fuertemente a los judíos liberales afectando gravemente a un sector de la diáspora.

En este intenso marco de actividades institucionales que aparecen reflejadas fielmente en nuestras páginas, destaca la interesante entrevista al Rabino Elihau Tamim, líder espiritual de la Sinagoga Sefaradí Bet Yosef. Su énfasis en los temas educativos y de desarrollo evidencia una fuerte tendencia a la promoción de las comunidades como auténticos focos de realización judía.

Como siempre, Anajnu mantiene abiertas sus páginas para todas las corrientes de pensamiento que conviven en nuestro Pueblo. Quizás sea ése verdaderamente el espíritu de nuestro Pueblo: la unidad en la diversidad que nos ha permitido traspasar la Historia y aportar para un mundo mejor.

22 de julio de 2010

Najamú, najamú amí, consolaos, consolaos pueblo mío. Es el texto del Profeta Isaías que leemos después de Tishá Be Av fecha en que conmemoramos la ocurrencia de los hechos más nefastos que nos han acontecido como Pueblo.

El mensaje de consolación tras el desastre es un recordatorio que no debemos paralizarnos y debemos sobreponernos a los dolores. Que el tiempo es cíclico y que los desafíos son lineales, que a la tormenta sigue aquella calma que nos permite ver con esperanza el futuro.

Es esa esperanza siempre presente la que nuestros Sabios enfatizan a la hora de enseñarnos cuales son las responsabilidades ante lo adverso y lo trágico. Y lo han puntualizado a través de un mandato que se ha extendido a través de los milenios: acción. Acción hasta el borde de las propias fuerzas, y aún más.

Los desafíos del presente, en que se yerguen sombras siniestras por el horizonte, signadas por el fanatismo y el fundamentalismo, son desafíos de enorme alcance. En muchos casos y en múltiples escenarios, se juega el sistema de vida occidental.

Son grandes las amenazas que se presentan para nuestro Pueblo y para la humanidad toda. La hora de la claridad, la unidad en la diversidad, la certeza de la confianza, y el retorno a nuestras fuentes es ahora más que nunca necesaria.

El llamado de la historia está aquí hoy. Somos nosotros los convocados a responder a este desafío.

15 de julio de 2010

Se terminó el Mundial y se reactivaron "las flotillas" lo cual demuestra que la solidaridad no es lo que las mueve sino que el efecto mediático de propaganda, el que se hubiera visto sumamente disminuido ya que el interés del mundo estaría centrado en el evento deportivo.

Sin embargo, a pesar de haber terminado el mundial, el intento de reflotar el tema del bloqueo buscando revivir los efectos mediáticos se ha enfrentado con serios inconvenientes.

Los individuos racionales y pensantes, entre ellos muchas Organizaciones Internacionales, gobiernos y legisladores de todo el mundo, se han dado cuenta que fueron manipulados y desinformados por causa de una muy elaborada campaña comunicacional que utilizó factores emocionales que no tenían asidero en la realidad.

Resulta paradójico constatar, por una parte, que la mayoría de los países árabes no se han pronunciado en apoyo al intento de romper el bloqueo; y por otra, que los países democráticos, incluyendo las grandes potencias, se han mantenido al margen y han evitado condenar al Estado de Israel.

Con respecto a las nuevas flotillas que navegan hacia Gaza, su naturaleza queda absolutamente de manifiesto, ya que están organizadas y patrocinadas por Irán y Libia, a través de sus líderes Gadaffi y Ahjmadineyad conocidos por su extremismo, crueldad belicosa, odio a la democracia, y un apoyo fanático a los movimientos terroristas.

También ha contribuido a desvirtuar la campaña mediática la abundante información surgida, entre otras, sobre el nivel de vida de los palestinos de Gaza, así como la inmensa ayuda internacional, mayoritariamente israelí, a que tienen acceso. De sobremanera impacta la encuesta que indica que los habitantes de la "franja" prefieren mayoritariamente ser gobernados por la Autoridad Nacional Palestina en lugar del movimiento terrorista Hamás que los gobierna actualmente. También al hecho, no menor, que Egipto también mantiene un bloqueo a Gaza para evitar el contrabando de armas y equipamiento bélico hacia y desde la franja.

Para el descrédito quedó el que la "ayuda" enviada en la primera flotilla consistía en materiales en mal estado y por ello no utilizables, medicamentos vencidos, y otros elementos sin validez que terminaron abandonados por falta de interés real de parte de Hamás en la presunta "ayuda".

Aquí en Chile, la organización no judía AmIsrael, ha programado para el próximo domingo 18 a las 15:30 horas en la Plaza de la Constitución, frente al Palacio de La Moneda un acto en defensa de los Derechos Humanos para exigir la liberación inmediata del soldado Gilad Shalit que cumplió cuatro años en cautiverio en manos palestinas. Al acto han convocado a todos los “agentes de la paz” y en él también se rendirá un homenaje a los fallecidos en el atentado de la AMIA ocurrido exactamente 16 años atrás.

Agradecemos este importante y espontáneo gesto solidario que nos emociona como judíos y que nos hace redoblar nuestra fe en la posibilidad de un mundo mejor.

8 de julio de 2010

En Anajnu estamos felices y orgullosos, hemos sobrepasado con creces los 12.000 lectores en el mes de junio, con una sostenida tendencia al alza que nos augura un promisorio futuro, pero que además nos plantea nuevas exigencias y responsabilidades.

Hoy, en la perspectiva del tiempo transcurrido, al evaluar lo logrado y proyectarnos hacia el futuro, vemos que Anajnu era y es una necesidad. Un proyecto comunicacional que, más allá de proporcionar una amplia información de temas judaicos y de las actividades y noticias comunitarias, vino a llenar un gran vacío existente en nuestra colectividad en cuanto a la falta de un medio transversal que se expresara desde una posición independiente, reconociendo y respetando la amplia diversidad judía y el derecho de cada uno a optar por aquella tendencia que le parezca adecuada.

La capacidad de elección es algo aparentemente sencillo pero que exige disponer de información completa, fidedigna y actualizada desde diversas fuentes ya sean estas religiosas, políticas o comunitarias, e impone al medio que las publica, para lograr alcanzar la confiabilidad de sus lectores, una objetividad a toda prueba y una transparente neutralidad.

La neutralidad, sin embargo, no debe confundirse con un mantenerse al margen. Como medio de comunicación, hemos asumido una posición proactiva en muchas temáticas que a nuestro juicio son trascendentales como, por ejemplo, la migración de las sinagogas y los centros comunitarios, fenómeno que deja tras sí a innumerables hermanos sin acceso a la práctica integral del judaísmo, con el consiguiente riesgo de asimilación que ello implica.

Hemos asumido también un papel importante en el tema comunicacional, entendido que la información oportuna y veraz es una necesidad pero a su vez una falencia en nuestro ishuv. Creemos que dada nuestra capacidad de responder rápidamente a la ocurrencia de eventos o noticias, tal como quedo demostrado tras el incidente de “la flotilla”, unido además al fácil y amplio acceso a nuestro medio virtual nos pone en una inmejorable posición para, con el apoyo de la comunidad y sus instituciones, mantener adecuada y oportunamente informada a nuestra colectividad.

Lo que sigue es ascendente. Ascendente en objetivos, metas y desafíos, especialmente en tiempos complejos para nuestro Pueblo, tiempos que debemos afrontar con energía y unidad. La enorme adhesión a nuestro Sitio nos señala que esto es posible. Seguiremos poniendo todo de nuestra parte.

1º de julio de 2010

En nuestro país está ocurriendo un hecho sumamente preocupante: en un Municipio del Gran Santiago se ha efectuado un acto oficial de "solidaridad" con el "pueblo palestino” contando con la asistencia del Alcalde, algunos concejales, todos socialistas o comunistas, además de un diputado de la República. Por cierto, al evento asistió como invitada la embajadora de los palestinos en Chile y ofició como orador un conocido comentarista comunista de origen árabe.

En el acto se aseveró que los Concejos Municipales a lo largo de todo Chile, especialmente en la V y VIII Región, han decidido emitir declaraciones públicas de condena a los "Crímenes de Guerra perpetrados por Israel el pasado 31 de mayo (sic)".  Extraña redacción ya que una declaración pública se emite o no se emite y entonces no se entiende que quiere decir “especialmente la V y VIII región”. Es probable que se refiera a aquellos municipios donde sus alcaldes son socialistas, comunistas o palestinos o en donde personas de esa etnia o militancia sean mayoría en los Concejos Municipales, y que por lo tanto sea esta más una expresión de deseo que una realidad.
 

En todo caso, el que no asistieran al acto de la Florida los concejales de otras militancias deja en claro quién está organizando este evento. Hay que hacer notar que el PS tiene una fuerte e influyente bancada palestina que está intentando por todos los medios posibles utilizar cualquier espacio para servir sus intereses.
 

No nos parece lícito ni ético que un alcalde discrimine a parte de sus electores al hacer un acto de repudio hacia el Estado Judío habiendo entre los ciudadanos de su comuna una considerable cantidad de personas judías. Nos hubiera parecido más constructivo el llamar a un encuentro por la paz en el Oriente Medio al cual, no nos cabe duda, gustosamente habrían concurrido gran parte de los judíos residentes en la comuna.

La existencia de una "bancada palestina" que abarca todo el espectro político y de gran influencia en el ámbito de las izquierdas chilenas, aunque también e  otros sectores, es una realidad innegable. Que ahora asome su actividad en el nivel de los municipios para sembrar su propaganda de odio y sesgo antisionista, resulta lo verdaderamente sorprendente.

Sólo cabe hacer un llamado a la opinión pública nacional a no dejarse utilizar ni manipular por individuos o partidos que sólo pretenden importar el conflicto a nuestro país y comprometer las buenas relaciones que siempre hemos mantenido judíos y árabes en Chile.

Pero junto a ello, cabría preguntarse qué capacidad tenemos para responder a este nuevo frente que se abre; si estamos preparados para estos imprevistos; y si acaso nuestras acciones de esclarecimiento, tanto a nivel nacional, como ahora, en el nivel local, han sido las adecuadas.

24 de junio de 2010

En medio del tráfago mundialero y las alegrías por los triunfos deportivos, hubo una noticia que para la judeidad chilena no ha pasado desapercibida: la sentencia condenatoria al neo-nazi Elliott Quijada quién había promovido el odio hacia toda la comunidad judía, en especial a través de dos de sus representantes más conocidos.

Para comentar este y otros temas, Anajnu entrevista a Gabriel Zalisnik, presidente de la Comunidad Judía de Chile en una conversación amena y a su vez profunda y esclarecedora que el Ishuv valorará como un reconocimiento a quien ha llevado un eficaz liderazgo de nuestra colectividad.

Consideramos un importante triunfo el que el Tribunal Oral de Viña del Mar, en una sentencia inédita, condenara al acusado por “incitación al odio racial” y que, junto a ello, haya aceptado la tesis de la Comunidad Judía en el sentido que el anti-sionismo es una forma de antisemitismo. Esta resolución marca un precedente de envergadura histórica pues se trata de una sentencia que reconoce una postura que durante décadas hemos sostenido a nivel mundial.

Invitamos a nuestros lectores a leer la sentencia completa que, como primicia, publicamos in- extenso en la sección “Vida Comunitaria”.

Hacemos votos por que la Ley Antidiscriminación, que se encuentra en el Congreso Nacional, sea aprobada en el más breve plazo. Será esa la plataforma legal que disuada y castigue a quienes en el futuro intenten denigrar a cualquier persona por su condición religiosa, étnica o sexual.

Anajnu festeja la resolución de la Justicia chilena pues se trata de un importante precedente, además de definir una potente señal que anuncia el alejamiento de cualquier forma de discriminación en nuestro país.

17 de junio de 2010

Estamos todos felices, la selección chilena de fútbol ha obtenido el triunfo en su primer partido ante Honduras en el Mundial de Sudáfrica. En esta fiesta del deporte, Chile ha aportado con uno de los goles que le ha permitido quedarse con los tres puntos en disputa y marcar un esperado triunfo en este tipo de eventos después de cuarenta y ocho años.

Pero hay otro tipo de goles que no son ni sanos ni santos. Nos referimos a los que se intenta hacer a la opinión pública y a los gobiernos del mundo con el anuncio de una nueva flotilla, esta vez desde Irán y otros países, que intentan romper el bloqueo de Gaza, en una nueva ofensiva mediática que pone en peligro la paz mundial ya que fuerzan el asumir acciones militares que siempre son impopulares cuando provienen desde Israel.

¿Cómo debiera actuar el Estado de Israel? Hemos observado una creciente toma de conciencia por parte de la opinión pública y los gobiernos del mundo, que han ido descubriendo con perplejidad lo que ha significado la operación supuestamente “humanitaria” y el cómo habían sido manipulados. Adicionalmente, se ha ido confirmando que el derecho y los Tratados internacionales avalan absolutamente lo obrado por Israel. Teniendo lo anterior en consideración, lo que sigue es denunciar, en todos los organismos internacionales, foros públicos, tribunas políticas, etc., el acto de guerra que significa el intento de burlar el bloqueo exigiendo un pronunciamiento condenatorio para dichas acciones.

Esta contraofensiva comunicacional, debe ir acompañada de un amplio despliegue mediático y una acción diplomática y de lobby en todos los países donde Israel y el Pueblo Judío tienen presencia.

Junto a esta nueva política comunicacional, no se puede dejar de lado una adecuada y oportuna información a los judíos de todos los países, con el objeto de no permitir que se repita lo que sucedió en el tema de la flotilla, donde la nula acción al respecto provocó incertidumbre, indefensión y falta de respuesta, ante la orquestada avalancha comunicacional y de desinformación que se desató.

10 de junio de 2010

Ha trascurrido más de una semana del episodio de la "flotilla de Hamás" y poco a poco se ha ido apagando la desbordante reacción que debimos soportar.

Por una parte, cada vez ha quedado más en evidencia que esta no fue una “flotilla de la paz” sino que una “flotilla de la guerra” cuyo objetivo no era llevar ayuda a Gaza sino que crear una situación mediática que desprestigiara a Israel y que movilizara a la opinión pública contra el Estado Judío bajo la premisa de ser el paradigma de un país "imperialista y cruel". Para ello, tal como se estila en este tipo de acción mediática, lo más importante era crear mártires que tiñeran de sangre las manos de los “enemigos” y que demostraran la falta de humanidad del país "agresor".

La lentamente creciente respuesta comunicacional, ha ido, poco a poco, demostrando que Israel no era el agresor sino que el agredido, que la falta de humanidad era la de los ideólogos de la acción que, por supuesto, incluía el crear víctimas que, en este caso, están bastante lejos de ser consideradas como "inocentes".

Con el paso del tiempo, se ha podido también observar una disminución de la virulencia en los medios de comunicación, en la diplomacia y organismos internacionales, en los líderes políticos y de opinión; esto en la medida que los actores relevantes han ido percibiendo cómo han sido manipulados por una formidable campaña mediática que utilizó contenidos emocionales para obtener respuestas inmediatistas y no desde la realidad o la razón.

El constatar que Israel actuó de acuerdo a la legalidad internacional sin duda también ha contribuido. Nota destacada resultó el que los países árabes en general no repudiaran la acción israelí, lo que constituye una clara derrota política para el fascismo-islámico y cuyas derivaciones aún están por ser evaluadas. Todo esto en el marco de la condena de las Naciones Unidas a Irán por su programa nuclear, país que al actuar en el más cenagoso de los delirios políticos, anuncia el envío de su propia "flotilla" amenazando así, con una confrontación a gran escala que Occidente teme, pero que el fundamentalismo islámico busca.

Tal como hemos hecho en nuestra larga historia como Pueblo, de esta crisis debemos extraer los aprendizajes pertinentes. Darnos cuenta, que el tema comunicacional no sólo es tan importante como la correcta planificación militar. Otro aprendizaje que podemos derivar es que cuando acontecen episodios como el que comentamos, cada judío se transforma, quiéralo o no, en vocero de Israel y del Pueblo Judío, ya sea por identidad histórica, o por exigencia de quienes le rodean. Precisamente es el entorno humano el que pide explicaciones, agrede, o aprueba.

Es por eso muy importante que, a la acción política y de esclarecimiento hacia el mundo no judío, se sumen acciones concretas hacia las personas judías que en esas circunstancias requieren de apoyo, contención, información y argumentos sólidos y oportunos.

3 de junio de 2010

A estas alturas resulta evidente que el conflicto de la flotilla tuvo una intencionalidad mediática y que su objetivo no era la ayuda humanitaria sino el perjuicio del Estado de Israel.

¿Qué falló para que el tema se volviera escándalo mundial?. Probablemente el gobierno de Israel pensó que sólo con tener la razón era suficiente y no se percató que en la época actual el tema mediático es fundamental. Junto con prepararse para la acción armada tendiente a no permitir el ingreso de la flotilla a la zona de bloqueo, lo que es absolutamente legal según la legislación internacional, había también que preocuparse de comunicar adecuadamente la acción que se llevaría a cabo, para así neutralizar la manipulación y la distorsión que han generado una reacción adversa de la comunidad internacional y en la opinión pública.

Tal vez haber denunciado en todos los organismos y foros internacionales la ilegalidad del intento de romper el bloqueo advirtiendo de sus probables consecuencias y pidiendo una clara condena al respecto, podría haber sido un comienzo. Comunicar a todos los países con representación diplomática israelí lo que estaba sucediendo desplegando un gran operativo mediático y de lobby para sensibilizar a la opinión pública habría sido el desarrollo lógico. Pero, lo más importante, prever los rumbos que los medios habrían de tomar a continuación.

La desinformación afectó gravemente a nuestra colectividad; el desconcierto inicial fue total. No había información más que la proveniente de fuentes palestinas o turcas y en cuestión de minutos se desplegó la acción de propaganda que había sido planificada con antelación por los activistas del proyecto y que incluyó marchas de protesta, titulares de periódicos y declaraciones de personeros de todos los ámbitos.

Ante esta grave situación e intentando dar apoyo y contención a nuestros correligionarios, en su calidad de medio electrónico de rápida reacción, nuestro Portal a pocas horas de los acontecimientos, y faltando minutos para el medio día, emitió un correo masivo a escala mundial con importante material de calidad para el esclarecimiento de nuestros lectores. Según hemos comprobado, el Portal chileno ha sido uno de los primeros medios judíos a nivel global en reaccionar con prontitud y firmeza.

La respuesta obtenida nos reafirma en la necesidad de fortalecer nuestros medios de comunicación en respuesta al predominio anti-israelí y antijudío que hemos vivenciado.

27 de mayo de 2010

Comentábamos en nuestra editorial del 29 de abril, refiriéndonos al acto unitario de Iom Haatzmaut organizado por la juventud, “los jóvenes de todas las tnuot nos dieron un ejemplo de unidad e integración que debiera ser emulado por las dirigencias de las diversas organizaciones comunitarias” y culminábamos esa editorial diciendo: “Hacemos pues un llamado a seguir la línea que con tanta claridad nos han mostrado nuestros jóvenes”.

Hoy, transcurrido un mes de aquél momento vemos con alegría que el llamado hecho en esa oportunidad era importante y necesario, además de ser un clamor repetidamente planteado por miles de nuestros hermanos. Queremos pensar que ese llamado logró generar un cambio importante y que hoy está fructificando, en nuestro ishuv.

Nos referimos al “brit” realizado por Kadima H.H. y Likud, en nuestro país, un pacto de colaboración permanente y ayuda mutua en pro de la continuidad del Movimiento Sionista en Chile propiciando la existencia de una federación que cobije a todo nuestro ishuv sin exclusión alguna, y haciendo un llamado a todas las Instituciones de la colectividad chilena que deseen participar de este acuerdo a unirse y lograr los consensos necesarios para impulsar y solidificar una Federación Sionista amplia y operativa, que esté en condiciones de cumplir con eficiencia y entrega el importante rol que le corresponde.

No hay ninguna garantía que el llamado fructifique o que la iniciativa propuesta tenga éxito, dependerá de los actores lograrlo. Sin embargo, desde Anajnu celebramos todo intento de acercar posiciones contrastando las diferencias y forjando la unidad ya que creemos que sólo así se genera el Shalom Bait (paz interior) superando los grandes desafíos a los que, como Colectividad y como Pueblo, nos enfrentamos.

20 de mayo de 2010

Hemos recibido carta de un amable lector a raíz del artículo sobre Eichman en nuestra edición anterior. Le hemos respondido en forma directa, ya que él ha solicitado que no publiquemos su carta, como era nuestra intención hacerlo. Por cierto, queremos agradecerle en esta editorial una acotación que hace y que nos da la oportunidad de explayarnos sobre un tema, a nuestro juicio muy importante, y sobre el cual no nos hemos extendido aún lo suficiente.

Nuestro lector plantea en su carta: “no veo cómo aporta (la publicación de este artículo sobre Eichman) al cumplimiento de los objetivos de vuestra tarea.”

En la sección “Quienes somos” de nuestro Portal, hemos planteado nuestros objetivos en cuanto a la colaboración de todos, en un espacio para todos: participación, involucramiento, diálogo, intercambio de ideas, crítica constructiva, elementos todos que conducen indudablemente a un crecimiento de las personas y, por extensión, de todas las institucionalidades que generamos y sostenemos.

Cuando recién se inició Anajnu no había, ni había habido por décadas, ningún medio independiente para la expresión  de las opiniones de la diversidad judía en nuestro país, situación que seguramente es similar en algunos otros lugares. Esta falta de canales de expresión condujo a la inhibición de muchas personas que querían y tenían algo que opinar o aportar pero sin contar con espacios donde hacerlo. Con el tiempo ello se tradujo en un desincentivo a la renovación de los discursos y terminó afectando negativamente la participación, situación que todos lamentamos y a la que se le dedica tanto espacio en los discursos institucionales.

Una de las intenciones que nos planteamos fue intentar revertir esta situación. Los hechos demuestran que esta reversión se ha ido logrando paulatinamente, ya que hemos podido constatar, no sólo un aumento notable en la participación de los lectores en nuestro Portal, sino que, además, los temas planteados pasan a ser agenda de debates y conversación en los ámbitos institucionales.

Nuestro objetivo es proporcionar los medios y motivaciones para que nuestro colectivo pueda participar informadamente de la vida comunitaria de nuestro país y del judaísmo en general, contribuyendo desde su postura, cualesquiera que esta sea, a la evolución participativa de nuestro Pueblo. En este predicamento, nos hemos propuesto no evitar ningún tema, por conflictivo que sea, no censurar a nuestros entrevistados y ser absolutamente transversales en la elección de éstos, apoyar los emprendimientos independientes, criticar y aceptar la crítica constructiva con humildad y perfeccionarnos a partir de ella.

Creemos que estas son condiciones necesarias para continuar nuestro ya exitoso crecimiento exponencial como medio de prensa judía, y cumplir con nuestra misión de ser factor de cambio, movilidad, y buena convivencia.

13 de mayo de 2010

En esta fecha en que celebramos la reunificación de Jerusalem ciudad capital del Estado de Israel con la cual mantenemos vínculos afectivos indestructibles, hacemos votos por que la paz impere en ella y que irradie desde ahí a todas las naciones del mundo.

Iniciamos esta semana una nueva Columna a cargo de nuestra estimada colaboradora, Lilian Rotter. Esta columna que lleva por título “El Punto Sobre la i” es un espacio de esclarecimiento que pretende denunciar artículos de prensa y posturas de personas o instituciones que mienten, tergiversan o sacan de contexto la información para perjudicar a Israel o al Pueblo Judío.

Coincidente con el punto anterior, publicamos la carta que, días atrás, la Comunidad Judía de Chile envió al Partido por la Democracia (PPD) ante las declaraciones del Senador Eugenio Tuma que intentan vincular a nuestra colectividad con el caso de la Universidad Uniacc, cuyo rector es judío, por el caso judicial referido a las Becas Valech. Lo anterior se ha utilizado en un intento para enlodar a toda la comunidad, como si la actuación de un solo individuo representara a todo un pueblo. No debemos olvidar que el Senador Tuma es parte de la así denominada “Bancada Palestina” del parlamento.

Expresamos nuestra satisfacción por que la bancada PPD haya rechazado el debate vinculado a temas raciales, reconociendo de este modo las reales intenciones tras esta acción.

6 de mayo de 2010

Esta es una edición fuertemente vinculada con la filosofía que motivó la creación de Anajnu: tener Shalom Bait (paz interna), trabajar para tener una Comunidad reflexiva, participativa, conocedora y orgullosa de su historia, sus creencias y sus logros. Todo ello para poder desde allí evolucionar y poder cumplir con la misión de “Tikun Olam” y ser “Or Le Goym”.

En efecto, en la entrevista que publicamos hoy, Rosita Sabah, directora del programa de educación Nofim, se hace eco de esta premisa al poner acento en la toma de conciencia de los nuevos cambios, valorando lo que tenemos y aprendiendo de los errores.

Esto que parece obvio y por lo tanto sencillo, en la realidad no lo es. Aún tenemos una gran inercia por superar. Generalmente tenemos la tendencia a asumir que sólo hay una forma de hacer las cosas “como se han hecho siempre”. De esa manera partimos desde una premisa falsa, pues los logros son fruto de una evolución que los ha modificado época tras época para acomodarse a las vicisitudes del momento; aseverar lo contrario es plantear que, como dicen los jóvenes: “estamos pegados”. Si el judaísmo no se hubiera reconocido en cada época y ante cada desafío en su capacidad de renovación, probablemente hubiéramos desaparecido hace mucho tiempo.

Pero esa renovación no es un salto al vacío, a la experimentación, al "probemos a ver qué sucede". Precisamente esta improvisación se da en una época en que predomina la negación a la trascendencia, la insipidez de los valores, el derrumbe de las comunicaciones familiares en beneficio de otros procesos desprovistos de sentido, y permeados de inmediatez.

Si reconocemos nuestros errores, tomamos conciencia de la necesidad de cambios y tenemos claridad del diagnostico, habremos recorrido gran parte del camino y sólo nos restaría reconocer cuál es la meta, que en el Judaísmo está clara; tener la voluntad de evaluar lo que queremos cambiar de nuestros procederes históricos, definir reflexivamente los cambios necesarios en metodologías y aplicaciones, establecer las prioridades y, por sobre todo, lo más importante, actuar.

Los recientes protagonismos de las juventudes judías de todos los sectores y todas las corrientes nos confirman que hoy es el momento. 

29 de abril de 2010

Con una culminación espectacular han finalizado las celebraciones de Iom Haatzmaut, en nuestro país. El acto central, que se celebró en el Estadio Israelita, fue totalmente asumido por los jóvenes del Consejo Juvenil Sionista quienes con un desborde de creatividad y entusiasmo nos hicieron empatizar con el aniversario de nuestra patria ancestral.

Más importante aún, los jóvenes de todas las tnuot nos dieron un ejemplo de unidad e integración que debiera ser emulado por las dirigencias de las diversas organizaciones comunitarias.

Lo obrado por nuestros jóvenes está en absoluta sincronía con lo actuado por Teodoro Herzl hace ya 150 años quien fuera el auténtico forjador de la unidad necesaria para iniciar el largo recorrido que llevó a la consolidación del Estado de Israel.

En estos momentos cuando vemos un incremento en las acciones antisemitas y organizaciones terroristas infiltrando nuestro continente esa unidad interna es imprescindible.

Hacemos pues un llamado a seguir la línea que con tanta claridad nos han mostrado nuestros jóvenes.

22 de abril de 2010

Nos encontramos festejando Iom Haatzmaut, el día de la creación del Estado de Israel. Un día antes conmemorábamos Iom Hazicarón, el día del recuerdo de los mártires caídos en la defensa de Israel, y unos días atrás, Iom Hashoá el día de recordación del mal denominado Holocausto.

Conmemorar, celebrar, y festejar. Generalmente conmemoramos cosas aciagas, celebramos cosas positivas, y festejamos las alegres. Nosotros, como Pueblo Judío, tenemos más para conmemorar que para celebrar, pero lo que que tenemos para celebrar es grandioso, importante y trascendente.

Hace poco celebrábamos en Pesaj, la fiesta de la Libertad, el gran logro de la salida de la esclavitud, evento que posibilitó la entrega de la Torá. En estos días festejamos Iom Haatzmaut, el día de la recuperación de la patria judía que marca el principio de la redención nacional y que, aunque no hayamos tomado conciencia plena de ello, es el gran milagro que tenemos el privilegio de ver con nuestros propios ojos.

Los costos que hemos debido asumir por la obtención de la libertad y por la creación del Estado de Israel son inmensos. Su ocurrencia es parte del misterio del plan divino que nos está vedado comprender. Sin embargo, a pesar de todo, tenemos que agradecer a Di-s el que nos haya dado, como contrapartida, la posibilidad de secar nuestras lagrimas y tener motivos tan grandes para celebrar y festejar.

15 de abril de 2010

Dos importantes eventos han definido la agenda comunitaria durante la semana. Hemos asistido a la conmemoración de Iom Hashoá en el que se galardonó al Ministro del Interior Rodrigo Hinzpeter con el Candelabro Memorial Yad Vashem, máxima distinción, que se otorga a una destacada figura pública chilena. Al evento asistieron personalidades del quehacer nacional, embajadores de diversos países y por supuesto personalidades del mundo comunitario judío. El otro, la celebración del Seder de Pesaj Interconfesional de la B’nai Brith que año a año reúne a personas de diversas tendencias religiosas y políticas en una celebración de la libertad y la dignidad de los pueblos.

Anajnu, que fue especialmente invitado a ambos eventos, ha sido testigo de la importante labor que desarrollan la Sociedad Chilena Para Yad Vashem y B’nai Brith en cuanto a esclarecimiento y dialogo, tareas que no sólo son dignas de elogio sino que merecedoras del apoyo de toda nuestra colectividad, por ser acciones que van en la dirección correcta.

En esta edición, podremos leer una interesante entrevista al señor David Feuerstein, Presidente de Sociedad Chilena para Yad Vashem y el discurso del Presidente de B’nai Brith señor Andrés Zeldis en el Seder Interconfesional.

A pocos días de Iom Haatzmaut, queremos expresar nuestro saludo y compromiso con el Estado de Israel y nuestro deseo de una paz permanente entre Israel y los demás pueblos de la región. Que se haga realidad la visión del profeta:"las armas se conviertan en arados y que todos podamos convivir en paz".

8 de abril de 2010

Ha finalizado Pesaj nuestra celebración de la libertad. Esperamos que junto con haber dado cumplimiento a la hermosa tradición del Seder en familia y al cumplimiento de la gran Mitzvá de Pesaj que nos ordena relatar la epopeya libertaria de los israelitas en Egipto a nuestros hijos y por su intermedio a las generaciones posteriores, hayamos podido explorar nuestras propias esclavitudes como personas, hayamos podido eliminar aunque sea una pequeña parte de nuestro jametz personal, aquella levadura egótica que nos lleva a ser poco humildes, poco respetuosos y despectivos con los demás.

Deseamos que esta festividad haya permitido un crecimiento personal en todos nosotros y que hayamos podido iniciar nuestra propia travesía hacia la libertad.

Esta semana conmemoramos otra gesta heroica, el levantamiento del guetto de Varsovia, también una gesta libertaria y un mensaje hacia las generaciones posteriores, que nos habla de dignidad, de sacrificio personal por un bien superior y de la defensa de la vida y la libertad.

En esta fecha, Iom Ha Shoá ve ha Guevurá, Día de la Shoá y el Heroísmo, como un homenaje a los héroes de Varsovia a las víctimas en la lucha contra el terror nazi y a todos los masacrados en los campos de concentración por el sólo pecado de ser judíos, hemos querido permear todas nuestras secciones con interesante material, tanto gráfico como escrito, relativo a esta trascendente conmemoración.

No basta con recordar, tampoco con no olvidar, para que nunca más vuelva a producirse desgracia como esta, ni a nosotros, ni a ningún otro pueblo. Para ello es preciso actuar con firmeza denunciando los hechos que promueven la discriminación, la relativización y la negación.

En este contexto nos sumamos a la firme actitud de las dirigencias judías del mundo, ante las desafortunadas frases vertidas en un discurso en El Vaticano y por las cuales su autor ha debido pedir perdón

1º de abril de 2010

Se comienza a oír voces poderosas que exigen la reconstrucción del Templo de Jerusalem, aparecen carteles en las calles de la Ciudad Santa, y se comienza rescatar una antigua profecía del Gaón de Vilna en orden a que luego de haber reconstruido la Sinagoga Hurva debía iniciarse la construcción del Templo.

Es preciso aportar mesura a estas divagaciones. Cierto es que la reconstrucción del Templo es parte del plan señalado, pero esta obra monumental no pasa, exclusivamente, por la construcción o recreación de un edificio físico, sino que, también, por la construcción de un mundo en paz en donde las diferencias e injusticias de todo tipo queden superadas. Esta utopía profética ha sido el norte de nuestros Sabios a la hora de imaginarse el mundo futuro, el imperio de la Torah entre las Naciones. Por cierto, estamos aún lejos de ello.

No sólo el mundo requiere la intervención urgente de acciones liberalizadoras que distancien a la humanidad de los dogmas y las supersticiones, las idolatrías clásicas y las contemporáneas. También nuestro Pueblo requiere sanación sobre la base de la actitud reflexiva y responsable, el concierto de los matices y las diversidades de opinión que componen nuestra cultura, y, en definitiva, el retorno a la Torah.

La reconstrucción del Templo pasa, obligatoriamente, por la restauración de lo sagrado en la vida cotidiana, la conversión  continua hacia una profundización en las objetividades éticas, el estudio de nuestros milenarios saberes, la apertura hacia dimensiones de pensamiento espiritual, y el trabajo en pro del desarrollo humano.

Cada aporte que hagamos, acelera la Era Mesiánica. Cada paso que demos para acercar a quienes se han alejado, para perfeccionar el cumplimiento de Mitzvot, para sensibilizar a los niveles directivos instándoles a gobernar las instituciones con la Torah en la mano y no en una dirección de características fastuosas y vanas, son pasos en la dirección correcta.

25 de marzo de 2010

Aunque resulte increíble, con esta edición Nº 48 Anajnu cumple un año de existencia. Nuestros amigos más cercanos se deleitaban por adelantado con una celebración en grande, sin embargo esta será necesariamente austera, en virtud de los acontecimientos telúricos que han azotado a nuestro país y que, por supuesto, comprometen nuestra empatía y solidaridad con los damnificados.

Este Primer Año ha sido un período de balance muy positivo para nuestro Portal: el volumen de personas que acceden al Sitio ha ido aumentando fuertemente y, es probable que, como señalan distinguidas personalidades del Ishuv, se trata del medio de prensa judía más leído en nuestra colectividad.

No es redundante subrayar que este éxito es debido a la necesidad que existía de un periódico independiente y transversal, un espacio abierto a las expresiones de todos los judíos de nuestro país en el amplio abanico de tendencias, posturas ideológicas y diversidades de nuestro Pueblo.

Una parte de este éxito se debe, sin lugar a dudas, a nuestras entrevistas que disfrutan la fama de ser directas y sin componendas. Hemos realizado entrevistas que han resultado muy novedosas, que han generado polémica, y que hasta han logrado definir la agenda de las reflexiones. También se nos ha dado el caso, al menos en la publicación de una de esas entrevistas, que nos ha costado enemistades y hasta intentos de censura de parte de quienes no entienden que al Pueblo Judío y a nuestro Ishuv se le sirve mejor desde el dar a conocer sus verdades, en lugar de acallarlas. Felizmente todos han terminado por aprender que quienes no están de acuerdo pueden hacer libre uso de nuestras páginas para expresar sus argumentaciones siempre manteniéndose en el ámbito del respeto.

Por otra parte, ya nuestros lectores conocen de la oportunidad de la noticia, la calidad de los artículos, la profundidad de los contenidos, y el respeto con que se trata materiales diversos. El reconocimiento de entrevistados y público en general desde los diversos ámbitos del Ishuv, ha puesto acento en su confianza para con Anajnu, en la ecuanimidad del proyecto comunicacional, y en nuestra seriedad profesional.

En esta Fiesta de Pesaj creemos que Anajnu ha aportado significativamente a la libertad que proclama el ritual dando espacio a la libre expresión en el más amplio sentido de su significado. Por todo esto, junto con hacer un Sheejeianu por este Primer Aniversario, queremos desearle a todos nuestros lectores un JAG PESAJ KASHER VE SAMEAJ

18 de marzo de 2010

Ya estamos en el mes de Pésaj, Nisán, etapa que nos propone el estimulante y complejo desafío, ya sea como personas o como instituciones, de analizar nuestras esclavitudes y ver los caminos para superarlas. Es el momento de hacer limpieza tanto física en nuestras viviendas como una limpieza espiritual que se refiere a una evaluación y reconocimiento de nuestras falencias, vulnerabilidades y, en especial, de los egos.

No queremos dejar de resaltar un tema que a nuestro juicio es de vital importancia, nos referimos al Shalom Bait (paz interior) en nuestro Pueblo, en nuestras familias y en nuestras instituciones. Nuestras estrecheces como personas, nuestros apegos, nuestra desmedida necesidad de reconocimiento y valoración, nuestra falta de humildad no sólo nos afecta a cada uno de nosotros sino que a nuestro entorno inmediato y mediato. Es pues, esta cercanía a la festividad de Pesaj un momento oportuno para buscar nuestro jametz y una vez encontrado buscar los medios para hacerlo desaparecer de nuestras vidas ya que es esta "levadura" la que hace envanecerse a las personas, las hace perder el Norte, y las confunde en un mar de autoreferencias y temores infundados.

El terremoto nos ha dejado una lección de humildad nunca antes vista. Creíamos que el desarrollo del país había dejado en el pasado una realidad de desigualdades que ahora asomó con fuerza y que hace directa alusión al envanecimiento y la ilusión de "desarrollo". No era así. Los desequilibrios en todos los planos continúan presentes, y eso nos obliga a redoblar nuestros esfuerzos en solidaridad y reflexión creativa. En este marco nos llegan noticias dramáticas de lo que acontece en la ciudad de Concepción, y en especial, con la comunidad judía de la zona.

Anajnu se hace eco de ese llamado a la solidaridad y la reflexión a que nos invita la situación nacional y el mes de Nisan. Y lo hace, además, con el estímulo que significa la incorporación del Bank Hapoalim, a quien damos una cordial bienvenida a nuestro Portal.

11 de marzo de 2010

Ha sido una larga semana, de muchos cambios. El cambio más importante ha sido el de ánimo, gatillado este, por la Teletón dirigida por Mario Kreutzberger, Don Francisco, que logró más que duplicar la meta esperada; las muestras de solidaridad, las abultadas donaciones, la transversalidad del apoyo, los testimonios de superación, el trabajo de los voluntarios, los artistas participantes lograron poner nuevamente de pie a nuestro país, símbolo de lo cual fue el abrazo que se dieron la Presidenta Michelle Bachelet y el mandatario entrante Sebastian Piñera ante la magnitud del resultado, en un signo de unidad nacional.

Nuestra comunidad también ha respondido al desafío a través del voluntariado juvenil de “Shajatz” construyendo mediaguas junto a “Un Techo para Chile”, un importante aporte de $ 430.000.000 a la Teletón además de las múltiples iniciativas de miembros de nuestra colectividad que recolectaron y llevaron ayuda a los damnificados, que aportan su trabajo profesional en terreno, que aportaron directamente en los bancos, y a la Teletón, muchas veces como donantes anónimos.

Anajnu ha querido brindar a todos sus lectores los videos del discurso final de Don Francisco que incluye el abrazo de los dos mandatarios, y el momento del donativo de la Comunidad Judía de Chile instantes que nos enorgullecen como Chilenos, y que como Judíos nos impulsan y comprometen a continuar trabajando incansablemente por la reconstrucción de nuestro país.

4 de marzo de 2010

Difícil tarea la de escribir una editorial en estos momentos ¿a que referirse sin caer en lugares comunes, en obviedades o en sensiblerías? ¿Qué priorizar?

Hace pocos días llegábamos de vacaciones, descansados y relajados. Habíamos aprovechado para lograr cosas importantes para Anajnu, habíamos estado en la AMIA en Buenos Aires, con el Rabinato de Buenos Aires en la persona del Rab Yosef Dlin. Nos habíamos reunido con Miguel Steuerman CEO de Radio Jai para profundizar nuestra alianza estratégica, habíamos logrado un convenio con Aurora Israel para facilitar una información aún más fluida...

Nada nos hacía imaginar lo que estaba por ocurrir en nuestro país y las terribles consecuencias que acarrearía.

Quisiéramos, entre tanto dolor, temor y pérdida poner nuestro énfasis en la solidaridad, en nuestro mandato como judíos de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, en contribuir a paliar el dolor de nuestros semejantes que quizá no tuvieron la suerte que muchos de nosotros tuvimos al pasar indemnes esta terrible circunstancia.

Hacemos pues un ferviente llamado para ofrecer nuestro trabajo como voluntarios, a donar los tan necesarios insumos que la gente requiere, a depositar generosamente en la cuenta puesta a nuestra disposición por la Comunidad Judía de Chile y a participar activamente en todas las campañas solidarias sea quien fuere que la organice.

Y lo más importante, contribuir a conjurar el desánimo y la tensión imperantes.

¡Fuerza Chile!

28 de enero de 2010

Las vacaciones vienen siempre con los beneficios adicionales del descanso, la pausa necesaria, el placer del tiempo libre. Y, por cierto, Anajnu también asume sus vacaciones con idéntico cometido.
 

Tras varios meses de intenso y fructífero trabajo, comprometiendo jornadas completas y hasta noches dedicadas a la preparación del material, nos damos cuenta que necesitamos este descanso con urgencia. Por ello, para que nuestros lectores puedan seguir disfrutando de Anajnu hemos producido una edición ampliada de vacaciones triplicando prácticamente el contenido.

Junto a esta pausa merecida, queremos presentar a nuestros lectores el estratégico acuerdo alcanzado con Aurora Israel. Se trata de un convenio entre dos medios de comunicación de nivel internacional que permite el libre flujo de información entre Anajnu y Aurora Israel. Primera evidencia de este convenio es el roller de noticias en español de actualización automática.

A través del convenio con Radio Jai de Buenos Aires, la conexión directa con noticias de Aurora, los links al diario y la radio Forwarts en Idish y a medios escritos de Israel, Anajnu amplía su nivel de información, en beneficio de nuestros lectores.

Ahora viene el descanso reparador que esperamos nos refresque y nos dé la energía necesaria, para enfrentar los innovadores e interesantes proyectos que tenemos, para el año que se inicia.

En todo caso estaremos alertas y prestos para analizar, evaluar e informar de lo que suceda en el quehacer judío a nivel local, nacional e internacional, con la celeridad y oportunidad con que lo hemos hecho siempre.

21 de enero de 2010

Existen diversos tipos de terremotos. Los hay de la naturaleza y los hay provocados por el ser humano. En este último tiempo hemos lamentado el terremoto de Haití con sus casi doscientos mil muertos y una cuota inmensa de sufrimiento para sus sobrevivientes. En el Día Internacional de Recordación del Holocausto nuestros pensamientos se dirigen a otro gran terremoto generado por la acción del hombre, la Shoá, con su saldo de seis millones de judíos muertos y una inmensa cuota de sufrimiento para todo un pueblo afectado quien sabe por cuantas generaciones.

Unos terremotos son imprevisibles, tal como lo es la naturaleza, los otros pueden ser prevenidos. En ambos casos, son recurrentes y vuelven a acontecer en la historia humana con una drástica frecuencia.

Entre tanto dolor, el Judaísmo festeja Tu Bishvat, el año nuevo de los árboles, una celebración a la vida que nos habla de renovación, de generar raíces, de sembrar para un mejor futuro. La lección es directa: sólo la voluntad de la persona puesta al servicio del respeto al género humano y a la naturaleza generan una contención sólida para los extremismos.

 Tal vez los terremotos generados por la naturaleza no puedan ser evitados, pero sí podemos evitar  aquellos generados por la mano, a veces delirante, de quienes acceden al poder. Podemos evitar estos desbordes vergonzosos a través de la educación, la divulgación, la toma de conciencia, y el compromiso activo.

Allí radica la importancia de la institución de un Día Internacional de Recordación del Holocausto ya que impulsa a todos los países a tener presente que hace sólo 60 años ocurrieron hechos terribles e inimaginables  y que de no prevenirlos podrían volver a ocurrir.  Porque la historia y los terremotos de la naturaleza nos recuerdan cuan frágiles y confiados hemos sido y nos recuerdan los resultados de nuestra falta de compromiso para construir edificaciones sólidas.

21 de enero de 2010

El mundo entero se ha conmovido con la tragedia de Haití. Pero no todo el mundo ha respondido con la urgencia técnica para resolver las necesidades inmediatas de la catástrofe en ese empobrecido país, aunque sí la conmoción ha llevado a que en muchas partes se generen donativos importantes y la presión social haya movilizado a varios gobiernos. En este contexto no es casual que hayan sido dos los países que han acudido con ayuda inmediata, sin pensarlo dos veces, con auxilio médico de primera calidad, profesionales especializados, alimentación y equipos de rescatistas. Estamos hablando de Chile e Israel.

En el caso de Chile, la memoria de terremotos y tragedias humanas despierta de inmediato la sensibilidad de los habitantes y la solidaridad no se hace esperar. El gobierno ha respondido con velocidad aún antes de que la motivación colectiva alcanzara a manifestarse. Y lo ha hecho, inclusive, dentro del fragor de la contienda electoral que consumió las energías del país durante la última semana, y que culminó, una vez más, con una muestra ejemplar de comportamiento, tanto de la clase política, como del conjunto de la civilidad chilena.

Por otra parte, Israel, distante geográficamente, respondió desde la primera hora enviando su ayuda especializada a Haití, sin detenerse en buscar honores por su temprana reacción solidaria.

En el mundo entero, tal como grafican las noticias, la movilización casi inmediata de las comunidades judías del orbe, entre ellas la de nuestro país, no se ha hecho esperar para ir en ayuda sin tardanza de los habitantes de Haití.

En esta avalancha de solidaridad ante la catástrofe que asola en todos los planos a Haití, un hecho enluta al Pueblo judío de todo el mundo, y a la ciudadanía chilena en general: Andrea Lois, chilena, judía, funcionaria de la ONU y voluntaria de causas sociales, fallece bajo los escombros que deja el terremoto.

El consuelo para sus familiares y amigos, el país y el Pueblo judío, radica en que Andrea estuvo siempre allí donde se la necesitaba, sin condiciones, ni en procura de honores personales. Una auténtica judía, un ejemplo de mujer chilena.

14 de enero de 2010

Habían transcurrido escasas horas desde la publicación del hallazgo de una canción hebrea cantado por Víctor Jara y los Quilapayún, cuando recibimos un sorprendente correo firmado por Esteban Troncoso, responsable del Portal Internet de Quilapayún. El hecho nos demuestra, por un lado, que generalmente desconocemos el alcance cuantificado del efecto instantáneo que tienen las comunicaciones electrónicas. Por otro lado, el masivo nivel de difusión que tiene Anajnu.

Sólo pasadas unas pocas horas más, recibimos un nuevo mail, esta vez de Eduardo Carrasco Pirard, fundador y director del conjunto quien, en una hermosa e increíble carta, resuelve todas las interrogantes que planteamos en el artículo que acompañaba al video, entre ellas, la posición de Quilapayún con respecto a los judíos y el Estado de Israel. Se trata, sin lugar a dudas, de un documento de alcances históricos que se convierte en imperdible para nuestros lectores.

Toda esta vorágine está, también, sazonada por el vértigo que genera el balotaje presidencial en nuestro país. Sabido es que hay personas judías en todos los niveles de participación. No existe la posibilidad de pontificar respecto a cuál de las dos posibilidades, desde una perspectiva judía, sería la opción correcta. Ninguna de las dos ha dado muestras de antisemitismo, ni velado, ni expreso. Y, aunque uno de los sectores ha mostrado abierto rechazo a importantes aspectos del Proyecto Antidiscriminación que la comunidad judía ha defendido con fuerza, lo concreto es que ese rechazo sólo se puede explicar en términos de los resabios de fundamentalismo religioso que perviven en ese sector.

En esos términos, es valioso recordar que en nuestro colectivo judío existen personas de las más diversas realidades: unos pobres, una mayoría de clase media y unos pocos ricos. Hay quienes habitan en el barrio oriente de Santiago, otros en diversidad de comunas, otros de regiones. Los hay religiosos y laicos, intelectuales, artistas, profesionales, oficinistas, obreros y un largo etcétera. En resumen, en nuestra colectividad se replica la realidad chilena.

A todos ellos, Anajnu les hace un llamado a cumplir con nuestro deber cívico, a votar en conciencia según lo que estimemos mejor tanto para el país como para nosotros en nuestra calidad de personas y también como colectivo, sin perder de vista que estamos en la construcción de una democracia sólida en donde debe primar la cordialidad y el respeto a la diversidad de todo tipo.

Desde el momento de la elección y la difusión de los resultados, sólo cabe seguir aportando al bienestar común, tal como lo hemos hecho siempre, apoyando al país con voluntad y lealtad.

7 de enero de 2010

Una vez más ofrecemos a nuestros lectores un interesante “golpe periodístico”. Se trata de una profunda investigación desarrollada a contar de un descubrimiento, basado en un archivo hecho llegar por un colaborador internacional.

Junto al significativo video inédito de Ana Frank que fuimos el primer medio que lo presentó en el mes de julio pasado, y después de haber sido el primer sitio a nivel mundial en difundir el video de Guilad Shalit demostrando que estaba vivo, hoy, en forma exclusiva, presentamos una canción en hebreo “Erev Shel Shoshanim” cantado nada menos que por Víctor Jara y los Quilapayún en una desconocida grabación del año 1967.

Las implicancias políticas, las derivaciones de lectura en el contexto temporal en que fue grabado, la perfecta pronunciación del hebreo que denota una muy buena asesoría, y el que un conjunto musical contestatario en asociación con un artista-creador de la talla de Víctor Jara  incluyeran una canción judía en su repertorio, desde luego constituye un hito que obliga a reflexionar con perspectiva histórica. Más aún cuando la canción fue postergada y jamás incluida en antología alguna de los Quilapayún , así como tampoco, de Víctor Jara.

Como en otras ocasiones, Anajnu plantea nuevamente un desafío a sus lectores en orden a sentirse estimulados a investigar, evaluar y reflexionar. Nuestro cometido orientado a formar lectores activos, receptivos pero participantes, se refuerza una vez más. Lo hemos hecho con entrevistas en donde hemos preguntado lo que nadie había preguntado, lo hemos hecho con un tratamiento innovador de la noticia, con una mirada transversal e inclusiva. La enorme cantidad de cartas, las opiniones, los aportes, los debates generados al interior de las instituciones, nos confirman que lo estamos logrando.

Es para Anajnu una gran satisfacción poder presentar este interesante trabajo que ponemos a disposición de nuestros lectores en la certeza de ser un tema que, una vez más, dará qué hablar...