Entrevista:

"La nueva catástrofe es la asimilación"

Dn. David Feuerstein  conversa con Anajnu

por Mijael Vera

En el aire flotaban aún los impactantes ecos del Acto de Conmemoración de la Shoá efectuado en el Estadio Israelita y que él, como Presidente de Yad Vashem Chile había liderado. Se trata de un hombre de palabra, reconocido por su coherencia y consecuencia, incansable luchador contra el antisemitismo y la asimilación, un auténtico pilar ético de referencia obligada. Difícilmente, al estar frente a él, uno puede dejar de recordar las palabras de Devarim: "...Por tanto, guárdate y guarda  mucho tu alma con diligencia, que no te olvides de las cosas que vieron tus ojos, ni se aparten de tu corazón todos los días de tu vida; y las enseñarás a tus hijos, y a los hijos de tus hijos..."(Deut, 4:9). Sin embargo no resulta fácil entrevistar al más conocido de los sobrevivientes del exterminio nazi que reside en Chile, porque la lluvia de opiniones y recuerdos afloran con fluidez de su boca a cada pregunta y un mar de testimonios inunda el espacio donde hay que bucear para encontrar la idea central sobre la que hemos preguntado. Allí, en su espaciosa oficina estratégicamente ubicada cerca del Palacio de La Moneda, rodeado por una enorme cantidad de diplomas y fotografías testimoniales en donde se le ve con mandatarios, reyes, ministros de diversos países, y donde asoma en posición privilegiada su fotografía conversando con el Rebbe de Lubavitch, nos recibe con su proverbial cortesía y con especial afecto.

- Dn. David, tanto entre los asistentes como en la percepción generalizada quedó la imagen que el Acto de Conmemoración de la Shoá de este domingo pasado constituyó un evento diferente a los anteriores, marcado, probablemente, por un nuevo paisaje conceptual.

Es verdad. Fue un acto diferente. Con el mismo sentimiento de siempre de denunciar los crímenes, combatir el negacionismo, y homenajear a las víctimas. La emoción y la energía del Acto son lo más trascendente. Pero el domingo hubo cosas diferentes que llenan mi corazón de alegría. Cuando veo a Rodrigo Hinzpeter como Ministro del Interior, y Vicepresidente, un judío ortodoxo al que conozco de años, de un alma noble, cumplidor de Shabat, que ha llegado a ese nivel de responsabilidad gubernamental, me doy cuenta que valió la pena luchar en el Ghetto de Varsovia y durante todos estos años. Debemos entender que fuimos perseguidos y exterminados, pero ahora ver a Rodrigo en ese nivel, llena de vida los días que me quedan por vivir.

 - Efectivamente parece ser esa la nota más trascendente. En la historia de occidente sólo recuerdo un caso similar, el de Benjamín Disraelí en la Inglaterra victoriana del S.19...

Es verdad, pero él se convirtió al cristianismo en la Iglesia Anglicana. Esa era la costumbre de los judíos asimilados en esa época. Sólo así podían ascender en política. A diferencia de nuestro Rodrigo Hinzpeter que es un judío observante, que va a la misma sinagoga que voy yo (Jabad), que rige su vida por la práctica del Judaísmo ortodoxo. Eso es algo novedoso en la historia. En el acto estuvo presente todo el Cuerpo Diplomático, políticos de todos los sectores, ministros, subsecretarios, y toda la colectividad judía. Para mí, que luché contra los nazis, que he dado la lucha durante todos estos años, que vi con mis propios ojos las cámaras de gas donde llevaron a mi madre, a mi padre, a mis hermanitos. Para mí ha sido el más grande honor, y satisfacción, entregarle a Rodrigo el Premio Yad Vashem y su inscripción en el Libro de Oro del KKL en el Acto que, no olvidemos, es una conmemoración solemne de algo que en la memoria debemos tener vivo.

- ¿Resulta importante subrayar que la colectividad judía también tiene un rol que jugar en la contingencia?

Por supuesto que sí. Yo luché y sigo luchando. Los judíos no teníamos presencia alguna en las decisiones. No nos tomaban en cuenta. Éramos verdaderamente unos animales para ellos. Tener un rol en la política es conveniente. Demuestra que somos ciudadanos útiles. Es una pena que siempre nos hemos "escondido". Ahora no nos estamos escondiendo. Damos la cara. Y la de Rodrigo es la mejor cara que podemos dar. Es importante que la gente sepa que no nos escondemos. Ahmadineyad dice que va a destruir a Israel y al Pueblo Judío. No tiene vergüenza alguna en decir eso. ¿Porqué tendríamos que tener vergüenza nosotros en decir "aquí estamos"?. Es bueno tener voces para evitar el antisemitismo. No hay que esconderse.

- Pero ya ha habido otros judíos y judías en responsabilidades ministeriales en anteriores gobiernos...

Claro. Y eso es bueno. Pero nunca un Primer Ministro, ni tampoco uno que fuera Shomer Shabat. Pero sin duda su principal cualidad es la familia que ha formado junto a su señora Joyce Ventura y sus tres lindos hijos. Ellos han construido un verdadero hogar judío, en el que se respiran esas tradiciones milenarias de nuestro querido Pueblo..

- En su opinión, ¿cuales han sido las repercusiones del acto de Conmemoración de Yom Hashoá que Ud. lideró este domingo?

Se trató de un acto conmemorativo de una fuerza especial. Hemos sido testigos de la presencia de los sobrevivientes que con su testimonio de le dan fuerza a esta lucha contra el antisemitismo. Además, en mi discurso fui muy claro, el nazismo fue derrotado, pero no erradicado, y se asoma hoy con diferentes rostros. El Acto es un recordatorio a estar alertas. Que además homenajeáramos a Rodrigo fue una gran cosa. Todos vieron que Rodrigo Hinzpeter es inteligente, que es un gran político y un caballero cortés y valiente. Y en esto no se trata de preferencias políticas porque yo me he llevado bien con todos los gobiernos. No se trata de un apoyo a un sector, eso debe quedar claro. Se trata de que uno de los nuestros está allí, y estoy seguro que hará una muy buena gestión.

- ¿Cual es la esencia de su mensaje para los jóvenes de hoy?

Yo pienso que los nazis provocaron una tragedia sin precedentes que no tiene nombre. Aún falta para que la humanidad se dé cuenta de lo que fue eso. Y por eso lucho, para que todos los judíos y el mundo se enteren y tomen la lección. Pero, y esto es bueno que lo publique, la asimilación nos está dejando una tragedia aún más horrible...tenemos millones y millones de judíos asimilados que nada saben de su historia, de su responsabilidad, de su herencia espiritual. Yo me escapé de Auschwitz y luché en el Ghetto de Varsovia entre el 8 de enero al 8 de mayo de 1943. Conozco la muerte cara a cara. Con estos mismos ojos veo cómo por la falta de Torah nuestros hermanos se mueren hoy para el Judaísmo. La asimilación es una catástrofe y puede llevar a un otro Holocausto.

- Una potente señal de unidad en el Acto fue la presencia de la Comunidad Judía de Chile en las personas de su Presidente Dn. Gabriel Saliaznik y el Secretario Ejecutivo Dn. Marcelo Isaacson...

Sin duda lo es. Debemos estar unidos, y por eso siempre he luchado. Son personas de categoría y solidez, trabajan en serio y los apoyo. Pero el acto fue de los sobrevivientes y allí estuvieron con sus hijos, nietos y bisnietos. Todos orgullosos por el homenaje a Rodrigo Hinzpeter. Todos quedaron satisfechos por la fuerza de los testimonios, y la energía de unidad y solidez del Acto. El mensaje es claro: debemos estar unidos, conocer lo que sucedió y trabajar mucho para evitar que vuelva a suceder. La memoria es un deber ético, un deber de Humanidad, una misión sagrada, para restaurar la dignidad, a esos niños, mujeres y hombres, que se enfrentaron a lo indecible, lo inimaginable y que fueron brutalmente asesinados

- Una lectura más racional y menos emocional es que el Acto tendrá consecuencias a nivel comunitario y que definirá, de alguna forma, la futura agenda institucional de frente a un nuevo paisaje establecido en el evento...

Sí. Es verdad. Yo no puedo pronosticar nada. Yo ayudo a todos, y todos lo saben muy bien. Incluso a quienes han sido detractores de mi estilo, de mis palabras, y hasta de mis "salidas de libreto". Se vienen grandes sorpresas. Le aseguro que en Anajnu serán los primeros en enterarse porque a ustedes los quiero mucho. Yo voy a decirle una cosa: Es increíble creer que alguien sobrevivió al exterminio. Engañé para vivir una hora más, para no recibir latigazos. Luché para no morir. No tenían respeto. Violaron a mujeres jóvenes, si ejecutaban a alguien y no moría, lo dejaban sufriendo horas. Uno por la cámara de gas tenía que salir por la chimenea. Yo escapé y estuve 10 semanas luchando en Varsovia contra los nazis; estoy herido, tengo enfermedades, pero no me quejo y sigo luchando. Esto yo lo puedo contar, ¡yo lo vi! ¡yo lo viví! Cuando escapé de Auschwitz y descubrí después que toda mi familia había sido exterminada y entonces le pregunté a Di-s "¿Por qué me dejaste vivo?". Con el tiempo me dí cuenta que Di-s me había dado la oportunidad de sobrevivir para denunciar lo que había sucedido, para luchar contra el olvido y la asimilación. Desde entonces trabajo para que la historia no se repita. Quedé para aportarle algo a la humanidad. Es un deber preservar y perpetuar el Holocausto y su Memoria a través de la conmemoración, la educación y la transmisión para evitar que en el futuro el mundo, repentinamente desorientado por ideologías fanáticas y armas de destrucción masiva, puedan desencadenar futuros desastres.