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Entrevista: Shai Agosin: "Se requiere mayor compromiso y participación "
"Traten con cariño a nuestro presidente" nos suplican con tono cómplice y sonriente algunos de sus colaboradores al enterarse que le haríamos una entrevista. Y es que le antecede su fama de irreverente, laico, alegre, conciliador e inspirador de respeto, características que le han facilitado conformar un equipo sólido y entusiasta en la conducción de la Comunidad Judía de Chile. Confirmando esta fama en una conversa distendida en donde se optimizó cada minuto, observamos que su innegable carisma y dotes de líder moderno e innovador le convierten en el "rostro" ideal que la presencia judía necesitaba para los tiempos que se avecinan. Sin embargo no es fácil entrevistarle debido a su ímpetu de hacer caer una lluvia de preguntas inteligentes sobre sus interlocutores, una tras otra, demostrando ser un hombre muy bien informado. Y en verdad lo es. Especialmente en el ámbito del "fenómeno" Anajnu que se ha convertido en un "hito estadístico abrumador", según sus propias palabras. por Mijael Vera - Shai, ha sido una grata sorpresa para amplios sectores el que haya asumido la presidencia de la CJdeCh. Nos imaginamos que en su proyecto de gestión hay elementos de continuidad y de innovación, y, desde luego, nuestros lectores gustarán conocerlos en directo a través de sus palabras.
Sin duda
debemos generar una continuidad, Gabriel Zaliasnik
nos puso en la palestra, fue un presidente que no
escondió la cabeza y luchó día a día para hacer ver
y valer nuestros puntos de vista como comunidad
judía y eso no se puede perder. Por otra parte
debemos dar un paso Por otra parte hay que preocuparse más de la comunidad judía en su conjunto, tenemos muchos problemas en distintos ámbitos, principalmente de participación que acarrean otros inconvenientes. - Es usted un hombre fuertemente ligado a las comunicaciones, ya sea por trayectoria como por los innegables talentos que le conocemos. ¿Que rol le asigna a las comunicaciones judías en un país como Chile que tenemos una prensa nacional fuertemente detractora de nuestras posiciones? Definitivamente estamos en un debe en este sentido, como te comente anteriormente no comunicamos todo lo que hacemos y además cuando lo hacemos lo hacemos mal, hay que luchar día a día con el bombardeo y el poder comunicacional de los palestinos en Chile. Tienen todo los medios y nosotros pocos - Esa es una realidad. Cierto es que usted recibe a una institución fuertemente posicionada en el ámbito nacional. Sin embargo también se encuentra con un panorama poco grato: reconocimiento definitivo desde el actual gobierno al hipotético estado palestino, una opinión publica adversa, una muy baja presencia de parlamentarios judíos, y una potente transversalidad antisionista que abarca desde las izquierdas hasta la extrema derecha en lo que se ha denominado como la "bancada palestina". ¿Cuál es su proyecto para hacer frente a estos desafíos?
Es una
situación muy compleja la que vivimos hoy como
comunidad judía, probablemente una de las más
complicadas del mundo, la comunidad palestina es la
más grande del planeta, es una colonia comprometida
y activista, nosotros por el contrario somos una
comunidad pequeña y hoy poco participativa, al
contrario de lo que ocurría con nuestros abuelos hoy
no está la pasión necesaria para enfrentar los
desafíos del presente. Como nunca hay un grupo
importante de parlamentarios que velan más por temas
foráneos, en algunos casos, que por Chile, es
impresentable lo que ocurre en ese sentido, por
ejemplo hay personas del congreso que en estos dos
últimos meses han estado 3 veces en medio oriente
incluso en Yemen. Este poder cruza todos los ámbitos
y por supuesto los medios de comunicación también.
Estamos trabajando en estos temas, desde diferentes
frentes e iniciativas pero se requiere mayor
compromiso y participación por parte de los
- Uno de los aspectos más sugestivos que caracterizan al Ishuv es la poca información y conocimiento de la manera en que se genera el poder representativo. ¿Puede usted comentarnos qué metodologías inciden en la forma de elegir al presidente de la CJdeCh? La directiva de la comunidad se elige en general por consenso aunque en lo formal se vota en una asamblea, compuesta por las instituciones que desean participar, obviamente bajo ciertas condiciones. - En definitiva, ¿Qué es la CJdeCh? Es la instancia que representa a la comunidad judía de chile interna y externamente. - En otras palabras, es una instancia representativa exclusivamente, ¿o también posee atribuciones para velar por el desarrollo en el ámbito interno? El manejo interno en cada institución es de potestad absoluta de estas, nosotros no tenemos atribuciones para inmiscuirnos en el desarrollo interno de las instituciones, podemos tener un rol consultivo, si estas así lo quieren. - Una de las lecciones más significativas del reciente proceso electoral en la AMIA es que la participación de todos es entusiasta y militante cuando los dirigentes son electos en votación popular. ¿Se ha considerado abrir la a esta opción? Siempre estamos abiertos a evaluar nuevas alternativas en distintos ámbitos, es así como recientemente se establecieron nuevos estatutos para la CJdeCh con el fin de modernizarla. - ¿En qué consisten esos nuevos estatutos de la CJdeCh? Es una modernización de los anteriores que abarca diferentes temas, desde el poder de la directiva hasta temas de transparencia en el manejo de los fondos de la comunidad. - Ah... pero nada sobre elecciones, todavía... Por ahora se han agregado instituciones tales como Reshet y Ruaj Ami y espero en el futuro estén otras presentes. Ya veremos…
Tenemos 6 vicepresidencias.; Cultura y Juventud, comunicaciones y política, eventos estratégicos, asuntos internos, finanzas y seguridad y Asuntos internos. Además un director ejecutivo con su equipo de profesionales. Es mucho el trabajo que hay por hacer y es bueno no navegar sólo por estas aguas, los vicepresidentes son todos muy comprometidos y en el poco tiempo que llevamos ha habido avances en todas las áreas - Uno de los temas que Anajnu, sin buscarlo, pero sin esquivar el tema, ha puesto en primer plano es el problema de los "judíos invisibles", es decir, de todo ese enorme porcentaje de personas judías que no participan en institución judía alguna pero que sostienen señales de identidad bastante sólidas. ¿Cual es su mirada al respecto? Como te dije al principio estamos en un debe con mucha gente de la comunidad judía, debemos integrarlos, tratar de acercarlos a las instituciones ya existentes o apoyarlos en las iniciativas individuales o colectivas que ellos desarrollen, en pro del judaísmo local. - ¿Posee en su agenda programática alguna iniciativa al respecto? Le pregunto esto porque, precisamente lo que parece frágil es la integración de estas personas, ya sea por razones de distancia, económicas o ideológicas respecto a la oferta comunitaria existente. Está dentro de nuestras prioridades integrar a la mayor cantidad de gente a la vida comunitaria. Para lograr este objetivo tenemos a un Vicepresidente de asuntos comunitarios el cual está comenzando a trabajar para esto. Llevamos 30 días como directiva y estamos avanzando lo más rápido posible en esta vía.
-
Tanto en los actos de Januka en la Moneda, como en
varias actividades de representatividad nacional se
ha hecho evidente que la presencia de los rabinos
masortíes es relevante. ¿Su gestión
contemplará la
integración de todos los sectores, por ejemplo, la
ortodoxia en pleno, toda vez que representa a un
porcentaje bastante apreciable de la población judía
organizada?
- El
fenómeno, que parece ser mundial, refleja que las
migraciones conceptuales de las personas judías se
focalizan en la
En nuestra comunidad hay más de 50 instituciones y todas cumplen un rol importante en la vida judía contemporánea, en las más diversas áreas y estoy seguro que hay un espacio para cada judío en ellas, sin embargo siempre se puede crecer y si hay una virtud que tiene nuestro pueblo es definitivamente su capacidad de adaptación acorde a los tiempos que corren. De esta forma si hay personas que hoy no están identificadas con alguna institución y sienten que sus demandas en términos espirituales no están satisfechas, estamos abogando porque crear una respuesta a ese clamor. - ¿Cuál es su imagen ideal de una colectividad judía chilena, en la perspectiva de la integración, la diversidad y el desarrollo? Para enfrentar la realidad comunitaria, en su amplio espectro me encantaría tener un gran centro comunitario donde pudieran convivir las distintas instituciones con plena autonomía y respetando la diversidad, los beneficios son infinitos, esto se logró en México, una comunidad mucho más grande y compleja que la nuestra, si ellos fueron capaces no veo porque nosotros no. - ¿Un gran Centro Comunitario? ¿Y en que lugar de Santiago se lo imagina que debiera estar ubicado? En un lugar central, con fácil acceso y a la mano de todos, no sólo de los que viven en La Dehesa, si esa es tu pregunta.
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