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El sionismo
cristiano, los evangélicos e Israel
por Deal W. Hudson
El reverendo Stephen Sizer probablemente sabe más acerca
del sionismo cristiano que nadie más en el mundo. Eso
fue lo que me pareció cuando nos sentamos en un café en
la librería Borders en Chevy Chase, Maryland. El
reverendo Sizer cuenta con 30 años de servicio como
ministro anglicano, sirviendo en una parroquia en el
Reino Unido con el pintoresco nombre de Iglesia de
Cristo Virginia Water.
Dos de los libros que
el reverendo Sizer ha escrito respecto al tema, Sionismo
Cristiano y Soldados Cristianos de Sión son referencias
indispensables para entender el apoyo inconmovible de
los evangélicos estadounidenses hacia Israel. Al llegar
al término de una gira de conferencias en mi país, el
reverendo Sizer sacó de su tiempo
 generosamente
para hablar conmigo acerca de las razones por las cuales
los evangélicos se han convertido en un poderoso cabildo
pro-Israel.
El reverendo Sizer comenzó su historia con la Guerra de
los Seis Días de 1967, cuando Israel ocupó la Jerusalén
Oriental, la Península del Sinaí, la Cisjordania, las
Alturas de Golán y la Franja de Gaza. “Muchos líderes
evangélicos como L. Nelson Bell, el suegro de Billy
Graham, acogieron positivamente esa guerra como un
cumplimiento de la profecía bíblica,” dijo Sizer. En la
revista Christianity Today Bell escribió que “El hecho
de que por primera vez en más de 2,000 años Jerusalén ha
caído completamente en manos judías estremece al
estudiante de la Biblia y le renueva su fe en la
precisión y validez de la misma Biblia.”
Según el reverendo Sizer, los políticos israelíes al ver
la oportunidad de fortalecer su apoyo en los EE.UU.,
empezaron a cultivar amistad con líderes evangélicos
como Jerry Falwell, Pat Boone, Anita Bryant y Pat
Robertson. En señal de gratitud por su apoyo público, el
gobierno israelí le regaló a Falwell un avión Lear Jet
para su uso personal. Y con la elección del evangélico
Jimmy Carter en 1976 y Ronald Reagan en 1980, el intenso
apoyo pro-Israelí llegó a la Casa Blanca.
La guerra del ’67 fue seguida en el 1970 por la película
His Land (“Su Tierra”) y la publicación del libro de Hal
Lindsey, The Late Great Planet Earth (“La Agonía del
Gran Planeta Tierra”), las defensas más reconocidas del
sionismo cristiano. El año siguiente, el Dr. Carl F.H.
Henry organizó en Jerusalén una “Conferencia de Profecía
Bíblica” que atrajo a 1,500 delegados de 52 naciones. El
primer ministro David Ben Gurion les dio la bienvenida a
la vez que muchos de los oradores proclamaron que el
advenimiento del control israelí sobre Jerusalén
constituía un signo irrefutable que la “dispensación”
final de Dios había comenzado. Para el reverendo Sizer,
esta “teología dispensacionalista” popular entre los
evangélicos explica el auge del apoyo cristiano
evangélico hacia Israel desde la guerra del ’67. (La
“teología dispensacionalista” se enseña en las notas al
calce de la muy influyente Scofield Reference Bible
publicada por primera vez en 1909).
El “dispensacionalismo” es un fenómeno que ocurre de
varias formas pero su tema constante es su división de
la Biblia en varias “dispensaciones” particulares,
culminando en una dispensación final en la cual Dios
mismo tratará con los judíos después de la restauración
de Israel. Dicho de otro modo, la Iglesia se distingue
de Israel, quien responde a un grupo distinto de
promesas divinas. El reverendo Sizer lo resumió de esta
forma: “Dios tiene un plan aparte para los judíos – hay
dos alianzas, dos pueblos y dos credos.”
fuente:vivificar.blogspot.com |